برچسب: رسانه گوهرشاد

6 ماه قبل - 123 بازدید

محمدحنیف اتمر، وزیر خارجه پیشین افغانستان در واکنش به گزارشِ در مورد جان دادن حدود ۷۰۰ کودک در ننگرهار براثر سوءتغذیه و بیماری‌های دیگر، از حکومت سرپرست خواسته است تا سوءاستفاده از کمک‌های بشری را متوقف کند. آقای اتمر بامداد امروز (چهارشنبه، ۲۱ سنبله) با نشر پیامی در حساب کاربری ایکس خود هشدار داد که افغانستان با یک فاجعه عظیم انسانی روبرو است. اتمر این هشدار را به دنبال انتشار گزارش بی‌بی‌سی نیوز داده است که در آن گفته شده در شش ماه گذشته ۷۰۰ کودک، یعنی بیش از سه کودک در روز، در شفاخانه جلال‌آباد جان دادند. در این گزارش سوءتغذیه و برخی بیماری‌های قابل پیشگیری عامل عمده افزایش مرگ و میر کودکان عنوان شده است. طبق این گزارش، حدود ۳.۲ میلیون کودک در افغانستان به سوءتغذی مبتلا هستند. نهادهای بین‌المللی می‌گویند حداقل ۲۷ میلیون افغان به کمک‌های بشردوستانه نیازمند هستند. با این حال، سازمان ملل گفته است که در کمک‌های مالی جهان به افغانستان کاهش آمده‌ است. در همین حال، برخی از سازمان‌ها از جمله دفتر سربازرس کمک‌های آمریکا در افغانستان، گفته است که حکومت فعلی از کمک‌های بین‌المللی سوءاستفاده کرده و هیچ تدبیری برای جلوگیری از دست اندازی آنها به این کمک‌ها وجود ندارد. آقای تاکید کرده است: «اگرچه فاجعه‌ای که در گزارش بی بی سی نقل شده، پیش‌بینی می‌شد، اما هنوز هم تکان‌دهنده است و نیاز به اقدامات فوری از سوی تمام کسانی دارد که به انسانیت تعهد دارند.» او افزود که حاکمان کنونی کشور باید حداقل مسوولیت خود را نسبت به انسانیت در کشور ادا کنند. آن‌ها باید عواید ملی افغانستان را به طور مسوولانه برای نجات جان مردم به کار گیرند و تمام محدودیت‌ها بر حقوق اساسی زنان کشور را لغو کنند تا آن‌ها بتوانند در رسانیدن کمک‌های بشردوستانه شرکت کنند و به صورت عادلانه از آن مستفید شوند. وی در ادامه تاکید کرد که احترام به حقوق زنان بدون شک پیش‌نیازی برای جلوگیری از یک فاجعه عظیم انسانی است. علاوه بر این، حاکمان کنونی کشور باید سوءاستفاده از کمک‌های بشری را متوقف سازند. او بر تداوم کمک‌های بشردوستانه تاکید کرد و از کشورهای جهان خواست که «نفرت از سیاست‌های طالبان نباید باعث قطع این کمک‌ها و به خطر افتادن زندگی میلیون‌ها افغان شود.» همچنین حمدالله فطرت، معاون سخنگوی حکومت سرپرست در واکنش به گزارش تکان دهنده بی‌بی‌سی نیوز گفت که آنها این وضعیت را از حکومت سابق به ارث برده‌اند. او افزود: «ما مشکل فقر و سوءتغذیه را به میراث بردیم که بلایای طبیعی مانند سیل و تغییرات اقلیمی آن را بدتر کرده است. جامعه جهانی باید کمک‌های بشردوستانه را افزایش دهد و نباید آن را با مسایل سیاسی و داخلی مرتبط کند.»

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 127 بازدید

ائتلاف مستقل جنبش‌های اعتراضی و نهادهای مدنی افغانستان گفته‌اند که جنبش‌های خودجوش اعتراضی و مبارزات زنان افغانستان هرگز از سوی گروه‌های سیاسی داخلی، چهره‌های برجسته ملی و نهادهای بین‌المللی مورد حمایت قرار نگرفته است. این نهادها با نشر بیانیه‌ای گفته‌اند: «رهبران سیاسی، نهادهای بین‌المللی و سازمان‌های حقوق‌بشری نیز با بی‌توجهی کامل، از کنار ظلم، استبداد، بازداشت‌های خودسرانه و شکنجه مبارزین و فعالان مدنی عبور کرده‌اند.» در ادامه آمده است که در حال حاضر نشست‌های متعدد در کشورهای مختلف با ابتکار نهادهای نامشخص برگزار می‌گردد که این سبب نگرانی تمامی «معترضان و مبارزان واقعی» شده است. در بیانیه آمده است که هر روند یا نشستی که بدون حضور جنبش‌های اعتراضی، نهادهای مدنی و «معترضان واقعی» باشد، «ناقص، ناتمام و نامشروع» است و به‌ عنوان معامله‌ای بر سر ارزش‌های مبارزاتی زنان افغانستان تلقی می‌شود. ائتلاف مستقل جنبش‌های اعتراضی و نهادهای مدنی افغانستان تاکید کرد که هرگونه نشست که بدون شفاف‌سازی دستور کار، اهداف و اطلاعات پیرامون میزبان آن برگزار شود، «اقدامی مشکوک است» و این ائتلاف نگران مصادره مبارزات زنان افغانستان به نفع نهادها و چهره‌های سودجوی فضای مدنی و سیاسی است. قابل ذکر است که با برگشت حاکمیت دوباره‌ی حکومت فعلی، تمامی حقوق اساسی به‌شمول حق تحصیل و ادامه آموزش دختران و زنان در افغانستان سلب و با توشیح قانون جدید تحت عنوان «قانون امر به معروف و نهی از منکر»، حتی صدای زنان را نیز در اماکن عمومی که مردان در آن حضور داشته باشند، حرام عنوان شده است. حکومت سرپرست پس از بازگشت به قدرت در افغانستان، دختران بالاتر از صنف ششم را از تحصیل محروم و سپس دانش‌جویان دختر را از رفتن به دانشگاه‌ها دولتی و خصوصی و آموزشگاه‌های خصوصی منع کردند. باید گفت که محدودیت‌‌های حکومت فعلی، باعث شده است که میلیون‌ها دانش‌آموز دختر از آموزش باز بماند. سازمان ملل متحد و جامعه‌ی جهانی در سه سال اخیر بارها خواستار لغو ممنوعیت حق آموزش و کار زنان در افغانستان شده‌اند، اما حکومت سرپرست تا اکنون به این خواست‌ها اعتنا نکرده است.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 135 بازدید

اوچا یا دفتر هماهنگ‌کننده کمک‌های بشردوستانه سازمان ملل در تازه‌ترین مورد اعلام کرده است که در نتیجه سیلاب‌های ماه جولای در سراسر افغانستان، ۵۸ تن جان باخته و ۳۸۰ تن دیگر زخمی شدند. اوچا با نشر گزارشی گفته است که ۲۴۵ ولسوالی از میان ۳۲ ولایت افغانستان دچار آسیب‌های جدی شده‌اند. در گزارش آمده است که حدود دو هزار خانواده در ولایت‌های شرقی و شمال‌شرق افغانستان از سیلاب‌های اخیر آسیب دیده‌اند. دفتر هماهنگ‌کننده کمک‌های بشردوستانه سازمان ملل متحد تاکید کرده است که سیلاب‌های اخیر، به‌ویژه اموال خصوصی شهروندان و زیرساخت‌های ملکی را تخریب کرده‌ است. در این گزارش به ولایت‌های بدخشان، بغلان و ننگرهار به عنوان مناطقی که بیشترین آسیب را دیده‌اند، اشاره شده است. همچنین اوچا خاطرنشان کرده که تا اکنون به ۱۲ میلیون تن در افغانستان رسید‌گی شده است. در سال جاری خورشیدی ولایت‌های مختلف کشور شاهد بارندگی‌های شدید و سرازیرشدن سیلاب‌‌های ویرانگر بوده‌‌اند. این سیلاب‌ها تلفات و خسارات زیادی برجای گذاشته و صدها نفر را آواره کرده است.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 150 بازدید

دان براون، معاون سفارت ایالات متحده آمریکا برای افغانستان اعلام کرده است که حدود ۱.۴ میلیون دختر در افغانستان از دسترسی به آموزش محروم هستند. آقای براون با نشر اعلامیه‌ای گفته است که پسران و دختران جوان در همه‌جای دنیا در حال آماده‌شدن برای بازگشت به صنف‌های درسی هستند و به دنبال رویاهای بزرگ برای آینده‌ی خود می‌روند؛ اما در کلاس‌های درس افغانستان، ۱.۴ میلیون صندلی خالی است؛ صندلی‌هایی که برای دختران و زنان جوان این کشور در نظر گرفته شده است. معاون سفارت آمریکا برای افغانستان تاکید کرد که با تمام والدین افغانستان که به ضرورت حیاتی آموزش برای آینده‌ی فرزندان و کشورشان اعتقاد دارند، همبستگی خود را اعلام‌ می‌کند. در اعلامیه آمده است که ایالات متحده آمریکا هرگز از تلاش برای بازگشایی مکاتب برای دختران و همچنین امکان تحصیل برای پسران و دختران افغانستان دست نخواهد کشید تا آن‌ها مهارت‌هایی را بیاموزند که کشورشان برای پیشرفت به آن نیاز دارد. او می‌گوید که آموزش نه تنها یک حق بشری جهانی است؛ بلکه اساس صلح و رفاه آینده‌ی جوامع را تشکیل می‌دهد. وی گفت که آموزش تنها راه رشد اقتصادی، ارائه خدمات بهداشتی مناسب به همه‌ی شهروندان و تضمین ثبات بلندمدت در سراسر افغانستان است. معاون سفارت آمریکا در حالی این اظهارات را مطرح می‌کند که حکومت سرپرست پس از بازگشت به قدرت در افغانستان، دختران بالاتر از صنف ششم را از تحصیل محروم و سپس دانش‌جویان دختر را از رفتن به دانشگاه‌ها دولتی و خصوصی و آموزشگاه‌های خصوصی منع کردند. باید گفت که محدودیت‌‌های حکومت فعلی، باعث شده است که میلیون‌ها دانش‌آموز دختر از آموزش باز بماند. سازمان ملل متحد و جامعه‌ی جهانی در سه سال اخیر بارها خواستار لغو ممنوعیت حق آموزش و کار زنان در افغانستان شده‌اند، اما حکومت سرپرست تا اکنون به این خواست‌ها اعتنا نکرده است. در کنار آن زنان از رفتن به‌ باشگاه‌های ورزشی، رستورانت‌ها، حمام‌های عمومی، معاینه توسط پزشکان مرد، سفر بدون محرم و کار در موسسات غیردولتی داخلی و بین‌المللی و حتی دفاتر سازمان ملل در افغانستان منع شده‌اند. همچنین به تازگی، قانون جدید امر به معروف و نهی از منکر حکومت فعلی حتا صدای زنان را «عورت» عنوان کرده است. بخش زنان سازمان ملل پیش از این نیز گفته بود که محدودیت‌ها بر زنان تاثیر مخربی بر زندگی آنان در افغانستان داشته است.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 155 بازدید

مسوولان ریاست صحت عامه ولایت ننگرهار می‌گویند که در شش ماه گذشته ۷۰۰ کودک، یعنی بیش از سه کودک در روز، در شفاخانه جلال‌آباد جان داده‌اند. مسوولان ریاست صحت عامه ننگرهار این موضوع در صحبت با بی‌بی‌سی نیوز مطرح کرده و گفته‌اند که سوءتغذیه و برخی بیماری‌های قابل پیشگیری عامل عمده افزایش مرگ و میر کودکان عنوان شده است. در گزارش بی‌بی‌سی نیوز آمده است که حدود ۳.۲ میلیوک کودک در افغانستان به سوءتغذی مبتلا هستند. در این گزارش آمده است که اگر شفاخانه جلال‌آباد کمک‌های بیشتری از بانک جهانی و صندوق کودکان سازمان ملل دریافت نمی‌کرد، ممکن بود شمار تلفات به مراتب بیشتر از این باشد. در ادامه آمده است که تا آگوست سال ۲۰۲۱ میلادی کمک‌های جامعه بین‌المللی که به دولت پیشین افغانستان داده می‌شد، تقریبا همه‌ مراکز صحی افغانستان را تحت پوشش قرار می‌داد. اما با روی کار آمدن حکومت فعلی و به‌دلیل تحریم، این کمک‌ها قطع شد و این امر به فروپاشی نظام صحی افغانستان انجامیده است. همچنین حمدالله فطرت، معاون سخنگوی حکومت حکومت سرپرست به بی‌بی‌سی نیوز گفت: «ما مشکل فقر و سوءتغذیه را به میراث بردیم که بلایای طبیعی مانند سیل و تغییرات اقلیمی آن را بدتر کرده است. جامعه‌ی جهانی باید کمک‌های بشردوستانه را افزایش دهد و نباید آن را با مسایل سیاسی و داخلی مرتبط کند.» در ادامه آمده است که از هر پنج کودکی که نیاز به درمان شفاخانه‌ای دارند، تنها یک کودک می‌تواند آن را در شفاخانه جلال‌آباد دریافت کند. شفاخانه جلال‌آباد برای باشندگان پنج ولایت همجوار خدمات ارائه می‌کند. این در حالی است که بیش از ۷۰۰ هزار پناهجوی افغان که از اواخر سال گذشته به اجبار از پاکستان اخراج شده‌اند، در ولایت ننگرهار ساکن شده‌اند و این امر فشار بر شفاخانه مرکزی جلال‌آباد را بیشتر کرده است. کوتاهی قد کودکان همچنین در بخشی از گزارشی که بی‌بی‌سی نیوز روز دوشنبه منتشر کرده است، به «شواهدی از آمار نگران‌کننده» دیگری اشاره شده است. در گزارش آمده است: «۴۵ درصد از کودکان زیر پنج سال در افغانستان کوتاه‌قد هستند، کوتاه‌تر از آنچه باید باشند.» در این گزارش از روبینای دو ساله یاد شده که به‌دلیل کوتاهی قد زیاد هنوز نمی‌تواند روی پا بایستد. یونیسف یا صندوق حمایت از کودکان سازمان ملل متحد می‌گوید کوتاه‌قدی می‌تواند آسیب‌های جسمی و شناختی جبران‌ناپذیر شدیدی ایجاد کند که اثرات آن می‌تواند مادام‌العمر باقی بماند و حتی بر نسل بعدی تأثیر بگذارد.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 165 بازدید

اسکندر مومنی، وزیر داخله جمهوری اسلامی از مهاجران اهل افغانستان ساکن ایران خواسته است «بروند در کشور خودشان تلاش کنند و آنجا را آباد کنند.» آقای مومنی این اظهارات را در یک برنامه تلویزیونی درباره طرح موسوم به «ساماندهی اتباع خارجی» مطرح کرده و گفت: «ایران توان این حجم از مهاجرت را ندارد.» وی تاکید کرد: «اولویت با آنهایی است که غیرقانونی و غیرمجاز وارد می‌شوند. در همه دنیا همین است و مهاجران باید به سازوکار کشور میزبان احترام بگذارند.» وزیر داخله جمهوری اسلامی مقصر افزایش بیکاری در ایران را مهاجر اهل افغانستان عنوان کرده و افزود: «فرصت‌های شغلی زیادی گرفته می‌شود و انتظار دارد مهاجران افغان به کشور خود بازگردند.» همچنین چهار روز پیش، اسکندر مومنی اعلام کرده بود که طرح جامع ساماند‌هی افغان‌ها در ایران به زودی تدوین و اجرایی می‌شود. او گفت: «این طرح کامل، با یک برنامه مناسب و در نظر گرفتن ملاحظات منطقه‌ای و همسایگی اجرا می شود.» خبرگزاری مهر گزارش داد که وزیر داخله ایران روز پنج‌شنبه گذشته در بازدید از محله سنگ سیاه شیراز بر ضرورت ساماندهی افغان‌ها در ایران تاکید کرد. مومنی که به تازگی به عنوان وزیر داخله جمهوری اسلامی منصوب شده، در جلسه مجلس اعلام کرده بود که نخستین گام او، اخراج مهاجران غیرقانونی و بدون مجوز خواهد بود. او جزئیاتی در مورد طرح جامع برای افغان‌ها در ایران ارائه نکرده است. با این حال، آقای مومنی در ماه اسد، زمانی که هنوز وزیر داخله نشده بود، در کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی ایران تاکید کرد که راه‌حل جلوگیری از ورود مهاجران، بستن مرزها است. مومنی در آن زمان اعلام کرد که برای اجرای این طرح، برنامه‌ریزی خواهد کرد. همچنین پیشتر مسعود پزشکیان، رییس‌جمهور ایران، نیز در جریان کارزار انتخاباتی خود بر انسداد مرز با افغانستان تاکید کرده بود. باید گفت که پس از فروپاشی حکومت پیشین افغانستان، صدها هزار نفر از شهروندان این کشور به کشورهای همسایه، به ویژه ایران و پاکستان، مهاجرت کردند. در سه سال گذشته، هر دو کشور صدها هزار مهاجر افغان را اخراج کرده‌اند.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 267 بازدید

منابع محلی از ولایت تخار می‌گوید که قاری سمیع‌الله مخلص، مدیر جنایی حکومت سرپرست برای ولسوالی ینگی‌قلعه این ولایت، به اتهام تجاوز جنسی و ارتباط خارج از ازدواج با یک زن بازداشت شده است. منابع امروز (سه‌شنبه، ۲۰ سنبله) گفته‌اند که قاری سمیع‌الله مخلص در روستایی از مربوطات شهر فرخار تخار، به یک زن متأهل دو بار تجاوز جنسی کرده است. منبع تاکید کرد که این عضو حکومت سرپرست ‌اکنون همراه با این دو زن در زندان مرکزی تخار زندانی است. همچنین در ویدیوی اعتراف این مقام که افغانستان اینترنشنال نشر کرده، می‌گوید که باشنده ینگی‌قلعه و آمر جنایی فرماندهی پولیس این ولسوالی است. او می‌گوید که حدود یک و نیم ماه است که با این زن ارتباط دارد و تا کنون سه‌بار او را در فرخار دیده است. او در پاسخ به سوال فردی که از او تحقیق می‌کند می‌گوید که حوالی ساعت هشت و نیم صبح به او زنگ زده و قرار ملاقات گذاشته است. وی افزود که با او و یک زن دیگر در محلی که دقیقا نمی‌دانست رستورانت است، غذا خورده و سپس با او «زنا» کرده است. در تصویر که باشندگان محل به‌صورت پنهانی گرفته‌اند، دیده می‌شود که این مقام محلی در محلی در بیرون رستوانت کوکچه که با حصار نی احاطه شده، ابتدا یک زن جوان را در آغوش می‌کشد و سپس اقدام به زنا می‌کند. رسانه‌های محلی گزارش‌ داده‌اند که قاری سمیع‌الله روز (چهارشنبه، ۷ سنبله) توسط مردم محل در رستورانت کوکچه، محل ملاقات او با آن زن، در ولسوالی فرخار دستگیر شد. مقام‌های محلی حکومت سرپرست در تخار تا اکنون به‌گونه رسمی در این مورد اظهار نظر نکرده‌اند.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 118 بازدید

ریچارد بنت، گزارشگر ویژه‌ی حقوق‌‌ بشر سازمان ملل متحد برای افغانستان اعلام کرده است که حکومت سرپرست در این اواخر نقض حقوق‌‌ بشری مردم افغانستان، به‌ویژه حقوق زنان و دختران را تشدید کرده است. آقای بنت که در پنجاه‌وهفتمین نشست شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد سخنرانی می‌کرد، گفت که قانون امر به معروف و نهی از منکر حکومت فعلی مرحله‌ی جدیدی از نقض حقوق‌‌ بشر در افغانستان است که از ماه آگوست سال ۲۰۲۱ میلادی آغاز شده است. او تاکید کرد که این قانون نه تنها سیستم نهادینه‌شده‌ی تبعیض جنسی و جنسیتی، تفکیک و سرکوب حکومت سرپرست را تقویت می‌کند، بلکه تقریباً کل جمعیت افغانستان را تحت تأثیر قرار می‌دهد. وی در این نشست افزود که اقلیت‌های قومی، مذهبی و زبانی در افغانستان با حملات و نقض مداوم حقوق خود مواجه هستند و هزاره‌ها از این نوع سرکوب بیشتر رنج می‌برند. گزارشگر ویژه‌ی حقوق بشر سازمان ملل متحد در ادامه تصریح کرد که نقض حقوق بشر در افغانستان بر کودکان، دگرباشان جنسی و سالمندان نیز تأثیر می‌گذارد و آنان با مجازات بدنی علنی و سایر خشونت‌ها مواجه هستند. ریچارد بنت گفت که سرکوب شدید حقوق بشر همچنین فعالیت خبرنگاران و فعالان حقوق بشر را در افغانستان ناممکن کرده است. وی می‌گوید که حکومت سرپرست به سیاست‌های دهه‌ی ۱۹۹۰ برگشته و هیچ دیدگاه مخالفی را تحمل نمی‌کند. همچنین آقای بنت در بخشی از صحبت‌هایش در پنجاه‌وهفتمین نشست شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد تاکید کرد که بحران حقوق بشر در افغانستان از سه سال گذشته آغاز نشده است، بلکه حقوق بشر در این کشور در طول ۴۰ سال منازعه در این کشور نقض شده است. او افزود که همه‌ی جریان‌های دخیل در افغانستان، در برابر نقض حقوق بشر مسئول هستند و باید پاسخ‌گو ساخته شوند. وی همچنان خواستار پاسخ دسته‌جمعی کشورها به نقض حقوق بشر از سوی حکومت فعلی در افغانستان شد و گفت که همه باید از این گروه بخواهند که قوانین و محدودیت‌های خود را لغو کنند. مسوولان حکومت فعلی ورود ریچارد بنت به افغانستان را منع و او را متهم به «پروپاگند» علیه خودشان کرده‌اند. آقای بنت پیش از این در واکنش به این تصمیم حکومت سرپرست تاکید کرده بود که به مستندسازی نقض حقوق‌‌ بشر در افغانستان ادامه می‌دهد.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 135 بازدید

در ادامه‌ی وضع محدودیت‌های شدید بر آموزش و کتاب‌های مذهبی، این‌بار حبیب‌الله آغا، سرپرست وزارت معارف حکومت سرپرست به رییسات معارف در ولایت‌ها دستور داده است که کتاب‌هایی را که در تضاد و مغایر عقاید اهل سنت و فقه حنفی است از کتاب‌خانه‌های مراکز آموزشی جمع‌آوری و گزارش آن را به این وزارت ارسال کنند‌. وزارت معارف حکومت سرپرست روز (دوشنبه، ۱۹ سنبله) با نشر اعلامیه‌‌ای گفته است که سرپرست این وزارت این دستور را از طریق یک ویدیوکنفرانس با رییسان معارف ولایت‌ها صادر کرده است. خبیب‌الله آغا در این ویدیوکنفرانس از رییسان معارف در ولایت‌ها خواسته است که کتاب‌خانه‌های تمام مراکز آموزشی را بررسی همه‌جانبه کنند و بر این کتاب‌خانه‌ها نظارت جدی داشته باشند. قابل ذکر است که در اعلامیه‌ی وزارت معارف حکومت سرپرست مشخص نشده است که چه نوع کتاب‌هایی در تضاد و مغایر عقاید اهل سنت و فقه حنفی دانسته می‌شود. این در حالی است که حکومت فعلی از زمان تسلط دوباره بر افغانستان، محدودیت‌های گسترده بر چاپ و نشر کتاب وضع کرده‌اند و در مواردی شماری کتاب‌ها را از کتاب‌فروشی‌ها جمع‌آوری کرده‌اند. همچنین علاوه بر این، حکومت فعلی در مواردی اقدام به جمع‌آوری کتاب‌های درسی مطابق فقه جعفری مکاتب کرده و تدریس فقه جعفری در دانشگاه‌های ولایت‌های شیعه‌نشین بامیان و دایکندی را منع کرده‌ است.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 132 بازدید

نویسنده: مهدی مظفری کرامت انسانی به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین اصول انسان‌گرایی، همواره در کانون توجه مذاهب و فلسفه‌ها قرار داشته است. در این بین، دین اسلام با چشم‌اندازی جامع و متعالی به نقش و مقام زنان، فوق‌العاده تأکید دارد. این دین آسمانی از بدو ظهور خود، نه‌تنها به شناسایی و شناخت ظرفیت‌های زنان پرداخته، بلکه راهکارهای عملی و نظری خاصی برای ارتقاء جایگاه آن‌ها در جامعه ارائه داده است. آیات قرآن و احادیث نبوی، هر یک نشانه‌هایی از اهمیت و ارزش والای زنان را در محیط اجتماعی و خانوادگی به تصویر کشیده و به تبیین حقوق و وظایف آن‌ها پرداخته‌اند. در این مقاله، به بررسی راهبردهای کلیدی اسلام در زمینه ارتقاء کرامت و جایگاه زنان در جامعه خواهیم پرداخت. با کاوش در اصول اسلامی، بررسی تأثیرات فرهنگی و اجتماعی آن بر زندگی زنان، و تبیین نقش نهادهای دینی در حمایت از حقوق آن‌ها، سعی خواهیم کرد که نشان دهیم چگونه آموزه‌های اسلامی می‌توانند به بهبود وضعیت زنان و ارتقاء شأن و جایگاه آن‌ها در جامعه کمک کنند. بدین ترتیب، تلاش ما بر این است که تصویر روشنی از تعالیم اسلامی در قبال زنان ارائه دهیم و اهمیت این مسئله را در روند توسعه اجتماعی و فرهنگی جوامع اسلامی بازگو کنیم. ۱. اعلام برابری مرد و زن در ارزش انسانی در نگاه اسلام، زن و مرد به عنوان دو بال پرنده‌ی بشریت، در اصل و ذات انسانی کاملاً برابرند. این تساوی به معنای یکسان بودن تمامی ویژگی‌های فیزیولوژیکی، روانشناختی و اجتماعی نیست، بلکه به معنای برابر بودن در ارزش ذاتی و کرامت انسانی است. اسلام بر این باور است که هر انسانی، چه زن و چه مرد، به عنوان خلیفه خدا در زمین آفریده شده و از روح واحد الهی بهره‌مند است. آیه شریفه «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» (تین، ۴) بر این حقیقت دلالت دارد که انسان به عنوان کامل‌ترین مخلوق، دارای ارزش و کرامت ذاتی است و این ارزش و کرامت مختص به جنسیت خاصی نیست. تفاوت‌های موجود میان زن و مرد در حوزه‌های مختلف زندگی، مانند جسم، روان، نقش‌های اجتماعی و توانایی‌ها، ناشی از تفاوت‌های جنسی و اجتماعی است و به هیچ وجه به معنای برتری یا حقارت یکی بر دیگری نیست. در واقع، این تفاوت‌ها مکمل یکدیگرند و به تعالی انسان و جامعه کمک می‌کنند. اسلام بر این باور است که زن و مرد هر یک دارای استعدادها و توانایی‌های خاص خود هستند و باید در زمینه‌های مختلف به یکدیگر کمک کنند و از توانایی‌های یکدیگر بهره‌مند شوند. آیه شریفه «وَالْأَزْوَاجُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ» (بقره، ۲۲۸) به وضوح بیان می‌کند که زن و مرد مکمل یکدیگرند و باید در کنار هم زندگی مسالمت‌آمیزی داشته باشند. این آیه نشان می‌دهد که اسلام به جای رقابت، بر همکاری و همدلی زن و مرد تأکید دارد. بنابراین، هرگونه تبعیض و نابرابری جنسیتی در جامعه اسلامی، مخالف آموزه‌های اصیل این دین است. اعطای حقوق انسانی دین اسلام برخلاف برخی باورهای رایج، حقوق متعدد و ارزشمندی را برای زنان در نظر گرفته است که به طور قابل توجهی بر توانمندی و استقلال آنان تأکید دارد. حق مالکیت بر اموال شخصی، اختیار در انتخاب همسر، حق حضانت فرزند در شرایط خاص، فرصت تحصیل و اشتغال در مشاغلی که با فطرت زنانه سازگاری داشته باشد و حتی حق طلاق در برخی موارد خاص، نمونه‌هایی از این حقوق هستند. این حقوق، نه تنها به زن امکان می‌دهد تا در جامعه نقش فعال‌تری ایفا کند، بلکه به او کمک می‌کند تا به عنوان یک انسان آزاد و دارای کرامت، به رشد و شکوفایی فردی خود دست یابد. همچنین، این حقوق، به زن اطمینان می‌دهد که در خانواده و جامعه، از حمایت‌های لازم برخوردار است و می‌تواند با حفظ جایگاه والای خود، به تعالی جامعه نیز کمک کند. البته، تفسیر و اجرای این حقوق در طول تاریخ و در جوامع مختلف، متفاوت بوده است و گاهی نیز با برداشت‌های نادرست همراه شده است. با این حال، اصل بر این است که اسلام، به عنوان دین رحمت، به دنبال تأمین سعادت و کرامت همه انسان‌ها، از جمله زنان، است. تأکید بر نقش‌آفرینی اجتماعی زنان آیین مبین اسلام زن را تنها به نقش مادری و همسری محدود نمی‌کند، بلکه او را به مشارکت فعال در جامعه تشویق می‌کند و بر اهمیت نقش‌آفرینی اجتماعی زنان تأکید فراوان دارد. این تأکید نه‌تنها به حفظ کرامت و ارزش‌های انسانی زنان مربوط می‌شود، بلکه به‌طور خاص بر لزوم حضور مؤثر آنها در عرصه‌های مختلف اجتماعی تأکید می‌کند. آیات متعددی در قرآن کریم به مشارکت زنان در فعالیت‌های اجتماعی نظیر جهاد، تجارت، تعلیم و تعلم و امر به معروف و نهی از منکر اشاره دارند. به عنوان نمونه، در سوره توبه آیه 71 آمده است: «مردان و زنان مؤمن، یار و یاور یکدیگرند، به نیکوکاری و تقوا امر می‌کنند و از منکر نهی می‌کنند...» این آیه نشان‌دهنده یک همکاری متقابل و هم‌افزایی بین زنان و مردان در راستای تحقق اهداف اجتماعی و معنوی است. همچنین، مطالعه تاریخ صدر اسلام گواهی بر این است که زنان در کنار مردان در فعالیت‌های اجتماعی آن زمان، از جمله جهاد، نقش فعالی ایفا می‌کردند و پیامبر اکرم (ص) به صراحت اجازه چنین فعالیت‌هایی را به آنان داده بود. این مسأله نشان‌دهنده دیدگاه مثبت اسلام نسبت به توانمندی‌های زنان در عرصه‌های مختلف است. علاوه بر این، فقهای اسلام با استناد به متون آیات و روایات اسلامی، حقوق اجتماعی زنان مانند حق تحصیل، حق کار و دیگر حقوق را جزء حقوق اولیه آنها می‌دانند و بر این اساس، زنان می‌توانند در مناصب مختلف اجتماعی نظیر قضاوت، وکالت و طبابت فعالیت کنند. این رویکرد نه‌تنها به ارتقاء جایگاه زنان کمک می‌کند، بلکه موجب تقویت بنیان‌های اجتماعی و فرهنگی جامعه نیز خواهد شد. بنابراین، اسلام با تأکید بر مشارکت فعال زنان در عرصه‌های مختلف، در تلاش است تا زمینه‌های لازم برای تحقق کرامت و ارزش‌های انسانی آنان را فراهم آورد. ترویج فرهنگ احترام اسلام از زمانی که ظهور کرد، تلاش و تقلاهای بسیاری خرج داد تا کرامت زن را در اجتماع تحقق بخشد و این امر را به عنوان یکی از اصول اساسی خود معرفی کرد. در این راستا، نه‌تنها مردان را به پایبندی به حقوق زنان دستور داد، بلکه به صراحت آنان را امر کرد که به زنان احترام بگذارند و آن‌ها را گرامی بدارند. این احترام به زنان نه‌تنها در کلام بلکه در عمل نیز باید نمود پیدا کند، به گونه‌ای که در تعاملات روزمره و تصمیم‌گیری‌های اجتماعی، زنان در نظر گرفته شوند و صدای آنان شنیده شود. رسول اکرم (ص) در این زمینه فرمودند: «هر کس به زنش احترام بگذارد، مانند آن است که به خدا و رسولش احترام گذاشته است.» این حدیث نشان‌دهنده این است که احترام به زنان نه‌تنها یک وظیفه انسانی بلکه یک تکلیف دینی نیز به شمار می‌رود. همچنین، اسلام به مردان توصیه می‌کند که در روابط خانوادگی و اجتماعی خود با زنان، محبت و مهربانی را سرلوحه کار خود قرار دهند و از هرگونه رفتار ناپسند و توهین‌آمیز پرهیز کنند. این رویکرد در واقع به ترویج فرهنگ برابری و عدالت اجتماعی کمک می‌کند و باعث می‌شود که زنان بتوانند در جامعه با اعتماد به نفس بیشتری حضور یابند و نقش‌های مؤثری ایفا کنند. از این رو، پیام اسلام به بشریت این است که با احترام به زنان، نه‌تنها به کرامت انسانی آنان توجه می‌شود، بلکه جامعه‌ای سالم‌تر، متعادل‌تر و پر از محبت و همدلی شکل می‌گیرد. منع خشونت علیه زنان اسلام به صراحت خشونت علیه بشریت، به ویژه زنان، را منع کرده و این امر را به عنوان یکی از اصول بنیادین خود معرفی کرده است. در حدیث قدسی آمده است: «لیاذن یجربٍ منی من آذی عبدی المومن»؛ یعنی کسی که بنده مؤمن مرا بیازارد، با من به جنگ برخاسته است. این حدیث به وضوح نشان می‌دهد که خداوند در نظر دارد تا هرگونه آزار و اذیت را محکوم کند و بر اهمیت کرامت انسانی تأکید ورزد. از سوی دیگر، اسلام زن را مخلوقی لطیف و ارزشمند می‌داند که باید با ملایمت و نرمی با او برخورد شود. پیامبر گرامی اسلام نیز در این زمینه می‌فرمایند: «انّ الله تبارک و تعالى على الاناث ارأف منه على الذكور»؛ یعنی رأفت و رحمت خداوند بر زنان بیش از مردان است. همچنین، ایشان اشاره می‌کنند که مردی که زنی از محارم خویش را شاد سازد، خداوند او را در قیامت شادمان خواهد کرد. این رویکرد نه تنها به ترویج محبت و احترام نسبت به زنان کمک می‌کند، بلکه به تقویت بنیان خانواده و جامعه نیز منجر می‌شود. پیامبر همچنین تأکید دارند که هر چه ایمان انسان افزایش یابد، محبت و علاقه‌اش به زنان نیز بیشتر خواهد شد. این آموزه‌ها نشان‌دهنده این است که اسلام با راهکارهای خود، خشونت علیه زنان را ممنوع کرده و بر محبت و احترام تأکید می‌کند تا بدین وسیله کرامت زن در جامعه تحقق یابد. زنان در اسلام به عنوان نیروی پویا و مؤثر در جامعه شناخته شده‌اند و دارای حقوق و مسئولیت‌های متعددی هستند که به آن‌ها امکان می‌دهد با عزت و احترام زندگی کنند و به توسعه و پیشرفت جامعه کمک کنند. اسلام نه تنها حقوق اساسی را برای زنان قائل است، بلکه ارزش‌های اخلاقی و اجتماعی را نیز به آن‌ها اعطا کرده است تا در راستای رشد و تکامل فردی و جمعی خود گام بردارند. با این حال، در کشورهایی مانند افغانستان، متأسفانه شاهد این هستیم که برخی از صاحبان مناصب قدرت به رغم آموزه‌های اسلامی و تأکیدات صریح قرآن و سنت بر کرامت و حقوق زنان، در تکریم و احترام به زنان در اجتماع کوتاهی کرده‌اند. این رفتارها نه تنها با معارف رحمانی اسلام در تضاد است، بلکه موجب تضعیف جایگاه زنان و نادیده گرفتن حقوق اساسی آن‌ها می‌شود. در این شرایط، زنان با چالش‌های متعددی مواجه هستند که مانع از دست‌یابی آن‌ها به حقوق خود و مشارکت فعال در فرآیندهای اجتماعی، اقتصادی و سیاسی می‌شود. این وضعیت نشان‌دهنده نیاز مبرم به بازنگری در نگرش‌ها و رفتارها نسبت به زنان در جوامع اسلامی است. برای ایجاد تغییرات مثبت، ضروری است که نهادهای اجتماعی و فرهنگی، به ویژه رهبران مذهبی و سیاسی، به ترویج آموزه‌های اسلامی در خصوص حقوق و کرامت زنان پرداخته و با اتخاذ سیاست‌های مناسب، بسترهای لازم را برای توانمندسازی زنان فراهم کنند. تنها با چنین رویکردی می‌توان امید داشت که زنان بتوانند نقش مؤثری در پیشرفت جامعه ایفا کنند و به عنوان نیمی از جمعیت، سهم خود را در توسعه پایدار و عدالت اجتماعی ایفا نمایند. این تغییرات نه تنها به نفع زنان بلکه به نفع کل جامعه خواهد بود و باعث ارتقاء سطح زندگی، فرهنگ و اقتصاد خواهد شد.

ادامه مطلب