برچسب: زنان

6 ماه قبل - 145 بازدید

هیلاری کلینتون، وزیر امور خارجه‌ی سابق ایالات متحده‌ی آمریکا به قانون جدید امر به معروف و نهی از منکر حکومت سرپرست واکنش نشان داده و می‌گوید که جهان باید در برابر این افتضاح اعتراض کند. خانم کلینتون با نشر پیامی در حساب کاربری ایکس خود در مورد قانون امر به معروف حکومت فعلی که زنان را از صحبت در خارج از خانه‌های‌شان منع می‌کند، واکنش نشان داده است. وی تاکید کرد که این قانون نمونه‌ای از «بنیادگرایی افراطی» می‌باشد. او افزود که جهان باید در برابر «افتضاح اخیر» حکومت فعلی موضع‌گیری کند. وزیر امور خارجه‌ی سابق آمریکا گفت: «آیا می‌خواهید ببینید که بنیادگرایی افراطی به کجا می‌رود؟ به قانون جدید حکومت فعلی نگاه کنید که زنان را از صحبت کردن در خارج از خانه‌های‌شان منع می‌کند. جهان باید علیه این افتضاح اخیر اعتراض کند.» این در حالی است که ملا هبت‌الله آخوندزاده، رهبر حکومت سرپرست به‌تازگی قانون «امر به معروف و نهی از منکر» را توشیح کرده و این قانون اکنون نافذ است. این قانون شامل یک مقدمه، چهار فصل و ۳۵ ماده است. باید گفت که ماده‌ی سیزدهم این قانون که دارای هشت بند است به «احکام مربوط به حجاب زن» اختصاص داده شده است. براساس قانون اعلام شده، در بند اول این ماده آمده است که «ستر تمام بدن زن لازمی است»، در بند دوم هم ذکر شده است که «پنهان کردن روی زن به سبب ترس از فتنه، ضروری است و در بند سوم آن تاکید شده که «صدای زنان (بلند خواندن آهنگ‌ها، نعت‌ها و قرائت در مجمع) عورت است.» همچنین در بند چهارم این ماده آمده است که «لباس زنان نازک، کوتاه و چسپ نباشد»، در بند پنجم آمده است که «زنان مسلمان مکلف‌اند که بدن و روی خویش را از مردان نامحرم پنهان کنند» و در بند ششم هم آمده است که «ستر زنان مسلمان و صالح از زنان کافر و فاسق از ترس فتنه واجب» است. این قانون واکنش‌هایی را نیز در پی داشته است. زنان و دختران افغانستان در اعتراض علیه این قانون و عورت خواندن صدای زنان، به‌گونه‌ی نمادین با زمزمه‌ی سروده‌ها و اشعار، اعتراض خود را ابراز کردند. با این وجود، مسوولان حکومت فعلی واکنش‌های بین‌المللی نسبت به تصویب این قانون را «گستاخی» خواندند.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 190 بازدید

پیش از پرداختن به زنان کاریزماتیک، بیاید نگاهی به واژه‌ی «کاریزماتیک» داشته باشیم. صفت «کاریزما» به صورت بسیار کلی به مجموعه‌ای از صفت‌ها و رفتارهای ویژه و ممتاز و منحصر به فردی اشاره دارد که مورد پسند و ستایش تعداد زیادی از دیگر انسان‌هاست. کاریزما جاذبه‌ای انفرادی است که اثری اجتماعی دارد. واژه کاریزماتیک نیز برای توصیف ابر انسانی بکار می‌رود که شخصیت منحصر به فرد، جذابیت غیرمعمول، اثرگذار و الهام بخش دارد. داشتن کاریزما امکان متقاعد کردن افراد را فراهم می‌کند. افراد دارای کاریزما بسیار راحت‌تر اعتماد دیگران را جلب و آن‌ها را با خود همراه می‌کنند. توانایی جلب اعتماد یکی از مسائل مهمی است که در تمامی مراحل زندگی از اهمیت بالایی برخوردار است و از راه‌های کسب قدرت اجتماعی به‌شمار می‌رود. افراد کاریزماتیک فراتر از اراده و اختیار مردم، آنان را تحت تأثیر قرار می‌دهد و حق انتخاب، انتقاد و مقاومت در برابر خود را از دیگران سلب می کنند. افراد دارای کاریزما در تعامل‌های عادی و ارتباط با دیگران هم به عنوان یک الگو و هم در مقام یک فرد الهام‌بخش در لایه‌های عمیق احساسی بر روی دیگران تأثیر می‌گذارند. با این توضیحات چه کسی است که نخواهد از ویژگی و امتیاز کاریزما برخوردار باشد؟ اما کاریزما اکتسابی است یا انتسابی؟ بگذارید قبل از هر چیز بگوییم که برخلاف عقیده یونانیان باستان؛ کاریزما صرفاً یک ویژگی‌ مادرزادی و بهره الهی نیست که همراه فرد متولد شده‌ باشد. بلکه هر کسی می‌تواند با تکرار و تمرین مستمر و هدفمند به شخصیتی تأثیرگذار تبدیل شود؛ به این منظور لازم است تا سلسله‌ای از رفتارها، صفات و مهارت‌های ارتباطی لازم و مؤثر را آموخت و در جهت ایجاد آن ها تلاش کرد. شاید رسیدن به جذابیت کاریزماتیک برای درصد بیشتری از زنان در مقایسه با مردان یک هدف و مقصد به حساب بیاید. از این رو ما قصد داریم در این مقاله مهارت‌ها و رازهایی از کاریزماتیک زنانه را با شما در میان بگذاریم که توجه و پرداختن به آن‌ها زنان را در پیشبرد اهداف خود تا رسیدن به شخصیتی مطلوب هدایت خواهد کرد. زنان کاریزماتیک معمولاً رفتارشان شامل خصوصیات زیر است: اعتماد به نفس و کاریزما از ویژگی‌های مهم افراد کاریزماتیک، اعتماد به نفس آن هاست. این افراد خود و توانایی‌های خود را باور دارند. این امر کمک می‌کند تا بتوانند کنترل اوضاع را به دست بگیرند. به خاطر داشته باشید که تا زمانی که کسی عزت نفس نداشته باشد، خودش را خوب و دوست داشتنی ندارند و برای خودش احترام قائل نشود، به هیچ عنوان نمی‌تواند نزد دیگران محبوب باشد. در این راستا باید دقت کافی داشت که یافتن تعادلی که به‌وضوح «تفاوت بین گستاخی و اعتمادبه‌نفس» را مشخص کند خیلی مهم است و هر فردی برای خوب بودن باید این تعادل را داشته باشد. آگاهی نسبت به مبانی گفت‌وگو در شبکه‌های اجتماعی و گروه‌هایی که بار علمی یا اخبار عمومی دارند، شرکت کنید تا اطلاعاتتان به روز باشد و مهارت‌های تازه‌ای بیاموزید. هوش کلامی که جمعی از مهارت تیزحسی، انعطاف‌پذیری، فن بیان و سخنوری است، یکی از شاخصه‌های برجسته شخصیت کاریزماتیک است. از سوی دیگر ماهرانه صحبت کردن موجب می‌شود تا به درستی شنیده شویم. در واقع یک فرد کاریزماتیک به‌خوبی می‌داند که چقدر و چگونه باید سخن بگوید و چه سخنانی را به زبان بیاورد. کمتر کسی علاقه‌مند به گفت و گوهای طولانی و با بازه زمانی بسیار زیاد است. به بیان دیگر معمولاً افراد اشتیاق زیادی به گوش دادن سخنرانی‌های طولانی مدت ندارند. افراد دارای کاریزما این نکته را به خوبی دریافته‌اند. آن‌ها مختصر و به اندازه صحبت می‌کنند و تمرکز آن‌ها در بیان و عنوان کردن مطالب مهم و ضروری است. دقت به جزئیات و حواس جمع بودن یکی از شاخصه‌های مهم رفتاری در زنان کاریزماتیک دقت و توجه بالا به پیرامون خود است. معمولاً افراد که کاریزمای بالایی دارند، نسبت به جزئیات حساسیت کافی دارند این دسته از افراد به اتفاقات محیط خود آگاه هستند. این امر کمک می‌کند تا شخص در بهترین زمان ممکن، بهترین بازخورد ممکن را از خود نشان دهند. داشتن اطلاعات عمومی و مهارت‌های فردی بالا  برخی از زنان اگرچه ظاهری بسیار فریبنده دارند، اما در هنگام بحث و گفتگو، خصوصیاتی مانند سواد و اطلاعات عمومی پایین، فن بیان ضعیف و بی‌هنری و عدم مهارت، ما را از خودشان ناامید می‌کند. در واقع جذابیت ظاهری آن‌ها تنها تا دقایق اولیه برای ما تأثیرگذار است. متقابلاً افراد زیادی هستند که با هنرها و مهارت‌هایشان و با کلام محکم و علم و دانسته هایشان کم کم زیبایی خود را عیان می‌کنند و سبب می‌شوند که از مصاحبت با آن‌ها لذت ببریم و جذب شخصیت قوی آن‌ها شویم. برای اینکه زنی دوست داشتنی و قابل احترام به نظر برسید، فقط ظاهرتان را زیبا نشان ندهید بلکه باید فکر، هوش و عمق وجود شما هم دیدنی باشد. خانم‌های شیک پوشی که جذابیت اولیه دارند، به مرور زمان کسالت بار می‌شوند اما افرادی که اطلاعات عمومی خوب و ذهنی فعال دارند همیشه در اوج باقی می‌مانند. پس بهتر است مرتب مطالعه کنید و در شبکه‌های اجتماعی و گروه‌هایی که بار علمی یا اخبار عمومی دارند، شرکت کنید تا اطلاعاتتان به روز باشد و مهارت‌های تازه‌ای بیاموزید. داشتن زبان بدن مناسب امروزه کمتر کسی است که از زبان بدن و تأثیرگذاری آن در مذاکرات بی‌خبر باشد. تقریباً همه ما می‌دانیم که در بیشتر موارد زبان بدن گویاتر از کلام است. زنان کاریزماتیک معمولاً زبان بدن خوبی نیز دارند. زبان بدن از جمله مولفه‌هایی است که در متمایز نشان دادن فرد نقش مؤثر دارد. این ویژگی این امکان را به فرد می‌دهد که خود را راحت‌تر و موثرتر ابراز کرده و احتمال تأثیر پذیری دیگران را از خود افزایش دهد. شخصیت کاریزماتیک به زبان‌ بدن آگاهی کامل دارد و می‌داند که باید هنگام گفت‌وگو چه رفتاری داشته باشد. به عنوان مثال زنان و افراد با کلاس درست می‌ایستند و می‌نشینند. آن‌ها در مهمانی‌ها یا اماکن عمومی هیچ وقت به افراد متفاوت خیره نمی‌شوند. در جمع در گوشی با دوستان صمیمی یا همسر حرف نمی‌زنند. کاریزماتیک‌ها به هیچ عنوان هنگام گفت‌وگو به صورت دست به سینه نمی‌نشینند یا اگر به صورت ایستاده صحبت می‌کنند دست به جیب نمی‌‌ایستند. افراد کاریزماتیک اگر پشت میز کاری خود مشغول صحبت باشد، با اجسام و اشیای روی میز بازی نمی‌کند و هنگام گفتگو گوشی موبایل خود را چک نمی‌کند. آن ها به خوبی می دانند که تأثیر زبان بدن به نحوی است که شخص مقابل را ترغیب به ادامه گفتگو می‌کند. بانوان باشخصیت و کاریزمایی اگر چه فروتن و مهربان هستند اما اعتماد به نفس بالایی دارند و این از زبان بدن آن‌ها به خوبی مشخص است. آن‌ها صاف می‌ایستند و سر خود را بالا نگه می‌دارند. هنگام نشستن قوز نمی‌کنند و یا زیاده از حد باز و ولنگار نمی‌نشیند و … در ادامه‌ی این مقاله به معرفی دیگر ویژگی‌های زنان کاریزماتیک خواهیم پرداخت.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 132 بازدید

رسانه‌های گزارش داده‌اند که یک مرد در ولسوالی اسپین‌بولدک ولایت قندهار همسرش را به شکل فجیع سر بریده است. در گزارش رسانه‌ها آمده‌اند که این قتل روز گذشته (سه‌شنبه، ۶ سنبله) در روستای «غلام‌فاروق» از مربوطات مرکز ولسوالی اسپین‌بولدک رخ داده است. در ادامه آمده است که یک مرد ۳۷ ساله به‌نام جان‌محمد که باشنده‌ی اصلی ولسوالی المار ولایت فاریاب می‌باشد، همسرش را با چاقو سر بریده است. منابع گفته‌اند که همسر جان‌محمد، بی‌بی‌ آمنه نامه داشته و حدود ۲۰ سال نیز سن دارد. در ادامه آمده است که این زن حدود شش ماه پیش با جان‌محمد ۳۷ ساله ازدواج کرده بود. تا اکنون دلیل و انگیزه‌ی قتل این زن روشن نیست. در ادامه آمده است که شوهر این زن پس از رویداد از ساحه فرار کرده است. مسوولان محلی در قندهار نیز تا کنون در این مورد چیزی نگفته‌اند. به‌گفته‌ی منابع، جان‌محمد برای کارگری از فاریاب به قندهار آمده بود و در آن‌جا ازدواج کرده و زندگی‌ می‌کرد. طی روزهای اخیر رویدادهای قتل ناشی از خشونت‌های خانواده در قندهار افزایش یافته است. دو روز پیش هم یک مرد همسر خود را به دلیل گریه کودکش در ولسوالی دامان قندهار با «تبر» به قتل رساند. قابل ذکر است که پس از تسلط دوباره‌ی حکومت سرپرست بر افغانستان، قتل‌ زنان، کودکان و جوان در در سراسر کشور افزایش کم‌پیشینه یافته است. بیماری‌های روانی، خصومت شخصی، ازدواج‌های اجباری، خشونت خانوادگی و فشار‎های روحی ناشی از فقر و بیکاری عوامل اصلی این قتل‌ها بیان شده است. همچنین با تسلط حکومت سرپرست بر افغانستان اکثریت نهادهای حامی حقوق زنان متوقف شده است. زنان در افغانستان چون گذشته با مراجعه به نهادهای عدلی و قضایی، دیگر نمی‌توانند برای خشونت‌های وارده‌ی شان شکایت کنند و این‌گونه خشونت‌‌ها پایدار باقی مانده و افزایش پیدا می‌کند.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 126 بازدید

مسوولان فرماندهی پولیس ولایت قندوز می‌گویند که یک مرد در ولسوالی «چهار دره»ی این ولایت دو فرزند خردسالش را با «چاقو» سر بریده و همسر یک فرزند دیگرش را زخمی کرده است. جمعه‌الدین خاکسار، سخنگوی پولیس قندوز با تایید این موضوع به رسانه گوهرشاد گفت که این رویداد بامداد (یک‌شنبه، ۴ سنبله) در روستای «گل‌باغ» از مربوطات ولسوالی چهار دره این ولایت رخ داده است. آقای خاکسار تاکید کرد که کودکانی که از سوی پدرشان سر بریده شده‌اند پنج و هفت‌ساله بوده‌اند. سخنگوی فرماندهی پولیس قندوز می‌گوید که این مرد به اتهام قتل کودکانش از سوی نیروهای این گروه بازداشت شده است. وی افزود که فرزند دیگر و همسر این مرد که زخمی هستند، به شفاخانه منتقل شده‌اند. او در مورد دلیل و انگیزه‌ی این رویداد معلومات ارائه نکرده و گفت که تحقیقات جریان دارد. پس از تسلط دوباره‌ی حکومت سرپرست بر افغانستان، قتل‌ زنان، کودکان و جوان در در سراسر کشور و به‌ویژه در ولایت فاریاب افزایش کم‌پیشینه یافته است. بیماری‌های روانی، خصومت شخصی، ازدواج‌های اجباری، خشونت خانوادگی و فشار‎های روحی ناشی از فقر و بیکاری عوامل اصلی این قتل‌ها بیان شده است. همچنین با تسلط حکومت سرپرست بر افغانستان اکثریت نهادهای حامی حقوق زنان متوقف شده است. زنان در افغانستان چون گذشته با مراجعه به نهادهای عدلی و قضایی، دیگر نمی‌توانند برای خشونت‌های وارده‌ی شان شکایت کنند و این‌گونه خشونت‌‌ها پایدار باقی مانده و افزایش پیدا می‌کند. همچنین حدود شش روز پیش یک مرد در فاریاب دختر ۱۹ ساله‌اش را به قتل رسانده بود.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 142 بازدید

مرکز خبرنگاران افغانستان به توشیح قانون امر به معروف و نهی از منکر حکومت سرپرست واکنش نشان داده و می‌گوید که این قانون فعالیت‌های خبرنگاران زن در رسانه‌ها را تحت تاثیر قرار می‌دهد. این مرکز با نشر اعلامیه‌ای نگرانی شدید خود را در مورد اجرای قانون تازه‌ی امر به معروف و نهی از منکر حکومت سرپرست که در آن محدودیت‌هایی برای رسانه‌ها و خبرنگاران نیز وضع شده است، ابراز کرده و نسبت به پیامدهای آن به شدت هشدار داده است. وی تاکید کرد که گستردگی موضوعی این احکام به نحوی است که به محتسبان این اجازه را می‌دهد تا بر رفتار، پوشش و ظاهر شهروندان نظارت داشته باشند. مرکز خبرنگاران افغانستان افزود که در این قانون محدودیت‌هایی نیز به صورت آشکار و مبهم در وضع شده که می‌تواند کار رسانه‌ها و خبرنگاران و به طور خاص خبرنگاران زن  را تحت تاثیر قرار دهد. در اعلامیه آمده است که در ماده‌ی هفدهم این قانون به شکل مبهم گفته شده است که به محتسب مسوولیت داده شده است تا مسوولان رسانه‌ها را مکلف سازند تا از نشر مطالب مخالف شریعت و مذهب، نشر مطالبی که باعث تحقیر و توهین مسلمان می‌شود، جلوگیری کند. در ادامه آمده است که این موضوع مبهم است و ممکن است برداشت‌های مختلف از آن صورت بگیرد و باعث سرکوب رسانه‌ها و خبرنگاران آزاد شود. همچنین این مرکز به بند دیگری از این ماده که به محتسبان اجازه داده شده تا مانع نشر مطالبی شوند که عکس‌های ذی‌روح(زنده‌جان) در آن باشد، اشاره شده و گفته است که این تازه‌ترین دستورالعمل آشکاری است که در مورد رسانه‌ها صادر شده است. مرکز خبرنگاران افغانستان می‌گوید که پیش از این، در جریان سه سال گذشته، دست‌کم ۱۷ دستورالعمل در ارتباط با خبرنگاران و رسانه‌ها از سوی حکومت سرپرست صادر شده که آزادی رسانه‌ها و خبرنگاران به ویژه زنان را بسیار محدود کرده است. همچنین در بخشی از اعلامیه آمده است که در ماده‌ی بیست و نهم این قانون، تحت عنوان «منکرات خاص» آمده است که محتسب وظیفه دارد تا از سوءاستفاده از تیپ (دستگاه ضبط صدا)، رادیو و سایر اشیای مانند آن و تهیه و تماشای عکس و فیلم اشیای ذی‌روح(زنده جان) در کمپیوتر، موبایل و سایر اشیاء مانند آن جلوگیری کند. مرکز خبرنگاران افغانستان با ابراز نگرانی افزود که در بند دیگر این ماده موضوع صدای زنان یا موسیقی در بیرون از خانه یا مجلس مطرح شده است و از این‌ها به عنوان «منکر خاص» نام برده شده است که باید از آن جلوگیری شود. این مرکز در ادامه تاکید کرده است که این محدودیت‌ها، ادامه‌ی روند سرکوب رسانه‌های آزاد ‌است که از زمان بازگشت حکومت سرپرست به قدرت آغاز شد و از آن وقت در قالب دستورالعمل‌های شفاهی و کتبی به رسانه‌ها و خبرنگاران ابلاغ و اجرا شده است. مرکز خبرنگاران افغانستان گفت که این محدودیت‌ها بر خلاف قانون رسانه‌های همگانی کشور است که حکومت حکومت فعلی نیز آن را پذیرفته است؛ اما تنها از بخشی از آن به شکل گزینشی استفاده می‌کند. این مرکز از حکومت فعلی می‌خواهد تا در سیاست برخورد با رسانه‌ها تجدید نظر کنند و اجازه دهند خبرنگاران و رسانه‌ها در افغانستان از حقوق بنیادی خود مطابق با قانون رسانه‌ها برخوردار شوند.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 130 بازدید

برنامه جهانی غذا در تازه‌ترین مورد اعلام کرده است که زنان و دختران افغانستان بیشترین هزینه را از کاهش کمک‌ها در افغانستان متحمل می‌شوند. این نهاد با نشر پیامی در حساب کاربری ایکس خود نوشته است که بیش از یک میلیون مادر و کودک در افغانستان به دلیل کمبود شدید بودجه دیگر از کمک‌های غذایی برخوردار نیستند. این در حالی است که برنامه جهانی غذا ماه گذشته اعلام کرده بود که در سال ۲۰۲۴ میلادی با توزیع مواد غذایی مقوی از دستکم ۱.۶ میلیون زن باردار و شیرده حمایت کرده است. همچنین براساس گزارش ماه جوزای سازمان جهانی صحت، روزانه ۲۴ مادر و ۱۶۷ کودک در سراسر افغانستان به دلیل بیماری‌های قابل پیشگیری مرتبط با بارداری و زایمان جان خود را از دست می‌دهند. برنامه‌ جهانی غذا گفته بود که افغانستان بدترین کشور جهان برای زنان است.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 147 بازدید

منابع محلی از ولایت دایکندی می‌گویند که یک مرد جوان همراه با مادر همسرش شبانه توسط افراد مسلح ناشناس در ولسوالی شهرستان این ولایت به قتل رسیده است. منبع در صحبت با رسانه گوهرشاد گفت که این رویداد ساعت ۱۱:۳۰ دقیقه‌ی (چهارشنبه‌شب، ۳۱ اسد) در روستای «شیکارآباد» از مربوطات ولسوالی شهرستان دایکندی رخ داده است. همچنین رسانه‌های محلی گزارش داده‌اند که چهار مرد مسلح یک مرد ۲۷ ساله به‌نام غفور و یک زن ۴۳ ساله به‌نام گل‌جان را به ضرب گلوله‌ی کلاشنیکف به قتل رسانده‌اند. منبع تاکید کرد که طبق معلومات نزدیکان غفور، گل‌جان مادر همسرش بوده است. منبع افزود که افراد مسلح پس از قتل غفور و گل‌جان با دو موتورسایکل از ساحه فرار کرده‌اند. منبع در مورد دلیل و انگیزه‌ی قتل و هویت عاملان آن جزییات ارائه نکرده است. همچنین با تماس‌های مکرر موفق نشدیم که نظر مسوولان محلی ولایت دایکندی را در این مورد داشته باشیم. قابل ذکر است که موارد قتل‌های مرموز و هدف‌مند اخیراً در سراسر کشور افزایش یافته است. بیماری‌های روانی، خصومت‌های شخصی، ازدواج‌های اجباری، خشونت خانوادگی و فشار‎های روحی ناشی از فقر و بیکاری عوامل اصلی این قتل‌ها بیان شده است. همچنین با تسلط حکومت سرپرست بر افغانستان اکثریت نهادهای حامی حقوق زنان و کودکان متوقف شده است. زنان در افغانستان چون گذشته با مراجعه به نهادهای عدلی و قضایی، دیگر نمی‌توانند برای خشونت‌های وارده‌ی شان شکایت کنند و این‌گونه خشونت‌‌ها پایدار باقی مانده و افزایش پیدا می‌کند.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 163 بازدید

از جلوه‌های مهم دیگر زن به ترتیب اهمیّت، عاشقی، پهلوانی و پادشاهی است. در شاهنامه، زال بزرگترین عشق حماسی را به نمایش می‌گذارد و حماسه این عشق را برای تولد پهلوانی چون رستم تدارک دیده است. در شاهنامه فردوسی همه چیز رنگ حماسی دارد. حتی عشق هم در شاهنامه حماسی است؛ مثلاً وقتی زال راهی می‌جوید تا برفراز کاخ رودابه برود، رودابه گیسوانش را از فراز کاخ رها می‌سازد تا زال ازآن چون کمندی استفاده کند. شاهنامه مجموعه‌ای از نحوه‌ی عملکردهای فردی و اجتماعی بایدها و نبایدها، اعمال انسانی، دینی، پهلوانی و بیان بسیاری از مسائل اجتماعی که مهمترین آن پرورش انسان می‌باشد. مادران در شاهنامه مانند سایر شخصت‌های زن و مرد جلوه‌های گوناگونی دارند؛ مثلاً -    رودابه رستم را خود پرورش می‌دهد. -    فرانک و فرنگیس از ترس، فرزندشان را به دهقان و به شبان می‌سپارند. -    سیندخت لحظه به لحظه همراه رودابه است و او را یاری می‌دهد. -    کتایون، تهمینه و ... فرزندانشان را اندرز می‌دهند و به کارهای نیک توصیه می‌کنند و در سوگشان خون می‌گریند. -    همای برای بقای حکومت، کودکش را در رودخانه رها می‌کند. در این بخش می‌پردازیم به شرح در زمینه شخصیت زنانی که در شاهنامه از آن‌ها یاد آوری صورت گرفته است. شهرناز و ارنواز خواهران جمشید، اولین زنانی هستند که در شاهنامه نامشان آمده است. پس از غلبه‌ی ضحاک بر جمشید این دو دختر زیبا و پاکدامن به جرم وابستگی به جمشیدشاه به اسارت در می‌آیند و به کاخ وی برده می‌شوند. اینان از زنان اساطیری هستند که پس از هزار سال زندگانی با ضحاک با غلبه‌ی فریدون بر ضحاک از چنگ وی آزاد می‌شوند و به همسری فریدون در می.آیند و از او صاحب فرزند می‌شوند. فرانک او مادر ایثارگر و رنج دید‌ه‌ی فریدون است، زنی آزاده، با اندیشه‌ای مردمی که شوهرش آبتین کشته شده است و فرزندش در خطر نابودی به دست ضحاکیان قرار دارد. « فرانک برجسته‌ترین و شایسته‌ترین زن شاهنامه است. او زنی نیست که با لباس فاخر و تاجی مرصّع پشت پرده‌های حرمسرا بهانه‌ی شادخوری‌ها و کامروایی‌های شاهان و شاهزادگان باشد؛ زنی است تأثیرگذار در دگرگونی‌های اجتماعی عصر خود.» ماه آفرید کنیزکِ محبوب ایرج ، فردوسی تنها در چند بیت بدو اشاره می‌کند و تنها وظیفه‌اش این است که کودک ایرج را به دنیا آورد تا ادامه دهنده نسل فریدون باشد؛ بنابراین به محض به دنیا آمدن کودک، کاملاً از روند داستان حذف می‌شود و در مقطعی کوتاه‌تر، ادامه این نقش برعهده دخترش گذاشته می‌شود. سیندخت خردمند است، سیاستمدار و شجاع، همسر مهراب، شاه کابل و مادر رودابه می باشد. از رفت و آمد‌های مشکوک کنیزکی در کاخ نزد دخترش، رودابه ،  به اندیشه فرو می‌رود و بعد از بررسی‌های فراوان و پرس و جو از دخترش پی به عشق بین دخترش رودابه و زال می‌برد. در شاهنامه سیندخت زنی است هوشمند و آگاه، حتی از بیشتر مادران امروزی هوشیارتر است و رفتار پسندیده‌تری با دخترش دارد. در سخت‌ترین لحظات زندگی دخترش، رودابه، با صبر و شکیبایی حرف دل دخترش را می‌شنود و بدون اینکه دخترش را تنبیه کند یا سروصدا راه بیندازد، خود به تنهایی زمینه ازدواج آن دو را فراهم می کند. نقش مادرانه‌ی سیندخت پس از ازدواج رودابه و زال نیز ادامه دارد و سیندخت تا به دنیا آمدن رستم نزد رودابه می‌ماند. در روزهای دشوار بارداری و زایش غیرطبیعی و حماسی رودابه در کنار اوست. رودابه یکی از جاندارترین و رنگین‌ترین زنان شاهنامه است. بی گمان پرشکوه‌ترین و پرتفصیل‌ترین داستان عاشقانه در شاهنامه به عشق رودابه به زال اختصاص دارد که رستم از آن متولد می‌شود. تهمینه دختر زیبای شاه سمنگان، زن رستم و مادر سهراب است. روزی رستم، پهلوان ایرانی برای گردش به نزدیکی مرز ایران و توران می‌رود. هنگام استراحت رخش گم می‌شود. رستم برای یافتن رخش وارد توران می‌شود. شاه سمنگان، بزمی به افتخار وی برپا می‌نماید. شب در خوابگاهش  تنهاست که تهمینه وارد می‌شود و با وجود اینکه می‌داند رستم فقط یک شب در سمنگان خواهد ماند، در اظهار عشق به رستم پیشقدم می‌شود. زیرا تنها هدفش در زندگی داشتن فرزندی است که انسانی برگزیده و نام‌آور باشد. رستم چون سخنان تهمینه را شنید، همان شب او را به عقد خویش درآورد. نـُـه ماه پس از آن شب وصل، سهراب چشم به جهان گشود. شاه سمنگان از این وصلت بسیار شادمان شد و بزرگان و اکابر سمنگان همه به رستم تبریک گفتند و جشن بزرگی به افتخار عروس و داماد برپا کردند. جریره با ورود سیاوش به سرزمین توران، پیران دخترش « جریره » را به همسری سیاوش در می‌آورد. جریره پسری از سیاوش به دنیا می‌آورد که نامش را « فرود » می‌نهند. جریره با این که در این زمان بیش از 17 سال ندارد، از کیاست و باریک بینی و لطف اندیشه بهره‌مند است. در همان بستر زایمان، چون خبر تولد نوزاد را برای سیاوش می‌نویسد، دستور می‌دهد که انگشت کودک را در زعفران بزنند و بر‌نامه نهند تا پدر جای انگشت فرزند را ببیند و با این دلیل زنده، باور کند که زنش گرچه خردسال بوده، قابلیت بچه آوردن را داشته است. جریره شاید مصیبت‌کش‌ترین زنان شاهنامه باشد، او همسر و پسر خود را از دست می‌دهد . وی با وجود داشتن پدری چون پیران، با آن همه عظمت و اقتدار روی‌هم رفته زنی نگونبخت و بدسرانجام است. فرانگیس فرانگیس دختر نامراد افراسیاب و همسر داغدار سیاوش و مادر ستمدیده‌ی کیخسرو است که وقار زنانه و شرف اخلاقی خود را تا پایان زندگی همچنان حفظ می‌کند. فرنگیس از زنان وفادار و شکیبای شاهنامه است. مهر و وفاداری وی به سیاوش تا آن حد است که با شنیدن خبر کشته شدن سیاوش، از جان گذشته و بی پروا بر پدر بی‌رحم خود نفرین می‌کند و خشم او را به گونه ای برمی‌انگیزد که بی درنگ به کشته شدن دختر باردار بی گناه فرمان می‌دهد. پا درمیانی پیران سبب می‌شود که از کشتن فرنگیس و جنینی که در شکم دارد چشم بپوشد. فرنگیس یکی از زنان مصیبت‌کش ادبیات فارسی است او زیبایی و لطف و فرهنگ را با هم جمع دارد و در جانبداری از نیکی و عدالت و وفاداری به شوهر و خانواده اش از زنان نمونه‌ی شاهنامه است. کتایون کتایون دختر قیصر روم، همسر گشتاسب، مادر اسفندیار و یکی از زنان معروف شاهنامه است او زنی دلیر و چابک، همسری مهربان و وفادار و مادری آگاه و خردمند است. وقتی که کتایون به سن بلوغ رسید پدرش قیصر روم جماعتی از بزرگان و پهلوانان را از اطراف و اکناف در کاخ خویش جمع کرد تا شوهری شایسته برای دخترش برگزیند. کتایون یک به یک از پهلوانان سان دید امّا قبلاً خواب مردی بالا اختر که موجب مباهات کشور روم خواهد شد، دیده بود و اینک از میان حضار در جستجوی همان مرد بود. مردان انجمن نظر کتایون را جلب نکرد روز به پایان رسید امّا قیصر اعلان نمود همه مردان شایسته به قصر او بیایند تا کتایون یکی را شوی خود برگزیند. مرد دهقانی میزبان گشتاسپ در روم بود چون خبر قیصر را شنید، گشتاسپ را تشویق نمود تا در مجلس قیصر حضور یابد بلکه تاج و تخت را کسب نماید. چو بشنید گشتاسپ با او برفت         به ایوان قیصرخرامید تفت به بیغوله‌یی شد فرود از مهان         پر از درد بنشست خسته نهان برفتند بیدار دل بندگان                 کتایون و گل‌رخ پرستندگان همی گشت بر گرد ایوان خویش      پسش بخردان و پرستار پیش چو از دور گشتاسپ را دید گفت     که آن خواب سر بر کشید از نهفت بدین گونه بود که کتایون، دختر قیصر روم با گشتاسب ازدواج کرد. پس از اتفاقاتی، سهراب تخت کیانی را به پسرش، گشتاسب، واگذار کرد و گشتاسب شاه ایران شد و دستور داد کتایون را از روم نزد وی آورند. اسفندیار پسر گشتاسب آرزوی پادشاهی در سر دارد. مادر هربار به او نصیحت می‌کند که عجله نکند. گشتاسب اسفندیار را به بهانه‌ی اینکه رستم دین بهی(زردتشت) را نپذیرفته، وی را به سیستان می‌فرستد. مادر اسفندیار را از این سفر منع می‌کند. کتایون می‌دانست که نه اسفندیار توان رزم با رستم را دارد و نه رستم که همیشه پرتوان از مرز و بوم دفاع نموده است، سزاوار دست بستن است. اسفندیار نصیحت مادر را نشنیده می‌گیرد و در سیستان به دست رستم کشته می شود و مادر را داغدار می‌کند. با مطالعه و شناخت شاهنامه فردوسی به این نتیجه رسیدیم که زن جلوه‌های گوناگونی در شاهنامه دارد. نویسنده: قدسیه امینی

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 132 بازدید

وزارت امر به معروف و نهی از منکر حکومت سرپرست در تازه‌ترین مورد اعلام کرده است که براساس فرمان منسوب به ملا هبت‌الله آخوندزاده، رهبر حکومت فعلی، ۷۸۹ زن «از حق میراث» مستفید شده‌اند. مقام‌های این وزارت امروز (سه‌شنبه، ۳۰ اسد) در نشستی در کابل گفته‌اند که مسوولان حکومت فعلی از دو هزار و ۶۳۸ مورد خشونت علیه زنان نیز جلوگیری کرده است. مقام‌های وزارت امر به معروف و نهی از منکر در یک نشست خبری گفته‌اند که این گروه همچنین با برگزاری دو هزار و ۴۶۹ نشست، «جلو منکرات، رسوم ناپسند و انحرافات عقیده‌ای» را گرفته است. مسوولان حکومت سرپرست، در ماه قوس ۱۴۰۰ فرمانی منسوب به رهبر خود درباره حقوق زنان را منتشر کرد که در آن گفته شده بود، زن بیوه در مال شوهر متوفی، فرزند، پدر و دیگر اقارب به طور «فرضیت و عصبیت» حق میراث و سهم ثابت دارد. حکومت فعلی در سه سال حکومت خود به طور گسترده حقوق زنان را نقض کرده است. همچنین حکومت سرپرست دختران بالاتر از صنف شش را از مکتب محروم کرده و دروازه‌های دانشگاه را نیز به‌روی دختران بسته است. مسوولان حکومتی همچنین در مورد اشتغال، سفر و گشت‌وگذار زنان در پارک‌ها محدودیت وضع کرده است. با این حال، مقام‌های حکومتی می‌گویند که این گروه به حقوق زنان «در چوکات شریعت» احترام قایل است.

ادامه مطلب


6 ماه قبل - 135 بازدید

فرماندهی پولیس ولایت غزنی می‌گوید که در اثر وقوع یک حادثه‌ی ترافیکی در ولسوالی «جغتو»‌ی این ولایت دو کودک جان باخته و هشت نفر دیگر به شمول زنان زخمی شده‌اند. فرماندهی پولیس با نشر خبرنامه‌ای گفته است که این حادثه روز گذشته (دوشنبه، ۲۹ اسد) در ساحه‌ی «سرآب» از مربوطات ولسوالی جغتو رخ داده است. در خبرنامه آمده است که این حادثه براثر واژگون شدن یک تراکتور در روستای «سرآب» رخ داده است. در ادامه آمده است که راننده‌ی این تراکتور می‌خواست اعضای خانواده‌ی خود را از یک منطقه به منطقه‌ی دیگر منتقل کند، واژگون شده و دو کودک جان باخته است. فرماندهی پولیس ولایت غزنی گفت که پنج زن نیز شامل زخمی‌های این حادثه هستند. پولیس غزنی در مورد علت وقوع این حادثه جزییات ارائه نکرده است. قابل ذکر است که در روزهای اخیر حوادث ترافیکی مرگ‌بار در ولایت‌های مختلف کشور رخ داده است. علت وقوع اکثر حوادث ترافیکی در کشور خرابی‌ جاده‌ها، بی‌احتیاطی رانندگان و نبود علایم ترافیکی گفته می‌شود.

ادامه مطلب