وزارت ارشاد، حج و اوقاف حکومت سرپرست رسوم خواستگاری، نامزدی و عروسی در کشور را اعلام کرده و برخی از آیینها از جمله، آشنایی دختر و پسر در خواستگاری، تبادل حلقه و حنابندان در نامزدی و آرایش عروس را حرام خوانده است. وزارت ارشاد، حج و اوقاف امروز (پنجشنبه، ۱ اسد) متن خطبهی نماز جمعه را منتشر کرد که قرار است خطیبان مساجد فردا آن را برای مردم ابلاغ کنند و در آن آمده است که اگر عروس و داماد از دیگران بالاتر بنشینند پدر، شوهر یا سرپرست عروس «دیوث» است. وزارت حج در این خطبه، برخی از رسمها و سنتهای فرهنگی مراحل مختلف ازدواج از خواستگاری تا شب عروسی را «حرام» و «منکر» خوانده و خواستار ممنوعیت آنها شده است. منع آشنایی دختر و پسر در خواستگاری وزارت ارشاد، حج و اوقاع تاکید کرده است که رسم نشست و برخاست دختر و پسر برای آشنایی و آگاهی از رضایت در ازدواج «حرام» است. این وزارت نوشته است: «در میان بعضی از مردم چنین رسم است که وقتی شخصی برای خواستگاری دختری اقدام میکند، برای اینکه روشن شود دختر و پسر یکدیگر را میپسندند یا نه، آنان را آزاد میگذارند تا بیشتر با اخلاق و روحیات هم آشنا شوند.» در خطبه آمده است که این رسم خلاف شریعت اسلام و «حرام» است. منع تبادل حلقه و حنابندان در ادامه آمده است که تبادل حلقه میان دختر و پسر در روز نامزدی را «فرهنگ نصارا» خوانده و گفته است که این کار نیز حرام است. این وزارت گفته است: «مراسمی که در آن پسر انگشتری را به انگشت دختر میکند و دختر نیز انگشتری را به انگشت پسر میکند یا اینکه در برابر مردم پسر بر کف دست دختر حنا میگذارد و دختر نیز بر کف دست پسر حنا میگذارد؛ این عمل مشتمل بر منکرات فراوانی است و از نظر شرع جایز نیست.» وزارت حج دلیل حرمت تبادل انگشتر و حنابندان را که از سنتهای فرهنگی ازدواج در افغانستان است، بسته نشدن عقد شرعی میان دختر و پسر و رایج بودن تبادل انگشتر در بین مسیحیان خوانده و گفته است که این کار فرهنگ نصارا است. منع آتشبازی و ترقهبازی؛ ترساندن مسلمان حرام است همچنین آتشبازی و ترقهبازی در مراسم نامزدی و عروسی را «حرام» خوانده است. در خطبهی وزارت حج آمده است که صدای مهیب ترقه «چیزی کمتر از صدای بمب و راکت نیست» و باعث ترسیدن مردم میشود. در خطبه آمده است که چون «ترساندن مسلمان جایز نیست و عمل حرام است»، بنابراین آتشبازی و ترقهبازی در مراسم نامزدی و عروسی جواز ندارد. منع آرایش، نصب موی مصنوعی و چیدن موی صورت زنان ممنوع! وزارت حج و اوقاف افزوده است که آرایش، نصب موی مصنوعی و چیدن موی صورت زنان را نیز منع کرده است. در خطبهی این وزارت آمده است که آرایشگاههایی که عروس را برای آرایش میبرند «مرکز انجام کارهای خلاف شرع و زمینهساز فحشا» هستند و در آنجا برای زیباتر جلوه دادن عروس «کارهای ناروا و حرام» انجام میشود. حکومت فعلی از جمله، «برداشتن موی ابرو، از بین بردن یا تراشیدن موهای صورت، برجسته کردن لبها و استفاده از مواد آرایشی بر چهره به گونهای که زن گندمگون یا تیرهپوست کاملا سفید جلوه داده شود» را نوعی «تدلیس فریب و نیرنگ» خوانده است. در خطبه آمده است که در مراسم نامزدی باید داماد و زنان خانوادهی او «زیبایی واقعی» دختر را مشاهده کنند. منع پوشیدن لباسهای نازک و تنگ وزارت حج پوشیدن «لباسهای نازک و بدننما» از سوی زنان را که مصداق برهنگی دانسته و گفته است پوشیدن آنها در مراسم نامزدی و عروسی ممنوع است. همچنین پوشیدن «لباسها و شلوارهای بسیار تنگ و چسبان» را که از جمله منکرات رایج در مراسم عروسی و شادی در افغانستان خوانده و گفته است که اگر مردان خانوادهی این زنان نسبت به اسلام و زنان خانوادهی خود «غیرت» ندارند. منع رقص، موسیقی، استفاده از عطر و اختلاط زنان و مردان وزارت حج تاکید کرد که رقص، موسیقی، استفاده از عطر برای خوشبو شدن و گفتوگوی زنان با مردان در مراسم نامزدی و عروسی نیز حرام است. در متن این خطبه آمده است که «یکی از منکراتی که امروزه در برخی مراسم نامزدی و عروسی دیده میشود استعمال عطر توسط زنان است در شریعت جایز نیست؛ زیرا زن نباید هنگام خروج از خانه خود را معطر سازد.» منع نشاندن عروس و داماد در جایگاه بلندتر از دیگران وزارت حج نشاندن عروس و داماد در جایگاه بلندتر از دیگران و در معرض دید همگان در محفل عروسی را نشانهی «بیغیرتی و بیحیایی» خوانده و منع کرده است. در خطبهی وزارت حج که باید خطیبان مساجد به مردم ابلاغ کنند، آمده است: «یکی از صحنههای آشکار بیغیرتی و بیحیایی که امروزه در برخی مراسم نامزدی و عروسی دیده میشود این است که عروس و داماد را در برابر دیدگان همه مهمانان در جایگاه بلند و در کنار یکدیگر مینشانند.» حکومت فعلی این رسم را خلاف «غیرت اسلامی و افغانی» خوانده و گفته است که این رفتارها به تقلید از «فرهنگهای غربی و غیراسلامی» انجام میشود. وزارت حج و اوقاف سرپرست عروس را که اجازهی چنین کاری میدهد، دیوث خوانده و گفته است: «کسی که نسبت به همسر، دختر یا دیگر زنان تحت سرپرستی خود غیرت نداشته باشد و آنان را در برابر دیدگان مردم به نمایش بگذارد چنین شخص در نصوص شرعی دیوث معرفی شده است.»
