سایت علمی از‌اس‌آی در گزارشی نوشته است که آزمایش‌ها نشان می‌دهد یک توپ آرامش‌بخش هوشمند با تغییر شکل می‌تواند اضطراب را تا ۷۵ درصد کاهش دهد. این سایت علمی در گزارشی گفته است که بر اساس یک مطالعه جدید، یک توپ آرامش‌بخش هوشمند که برای کمک به تنظیم تنفس طراحی شده است، می‌تواند به کاهش قابل توجه اضطراب کمک کند. در ادامه آمده است که این توپ تغییر شکل‌دهنده یک «وسیله فیزیکی برای حمایت از تندرستی»(PAWS) نامیده می‌شود و اختراع الکسز فارال (Alexz Farrall) دانشمند رایانه از دانشگاه بث (Bath) در بریتانیا است. براساس معلومات موجود، هنگامی که کاربران نفس خود را دم و بازدم می‌کنند، این توپ همزمان منبسط و منقبض می‌شود و به نگه‌دارنده آن بازنمایی ملموسی از تنفس کاربر ارائه می‌کند تا به تمرکز ذهن و تنظیم احساسات وی کمک کند. در گزارش آمده است که این توپ با شکل فیزیکی دادن به تنفس، خودآگاهی و تعامل را افزایش می‌دهد و نتایج مثبت سلامت روان را تقویت می‌کند. این یک تجربه شخصی و جذاب است و برای همه قابل دسترسی است. تمرینات تنفسی مدت‌هاست که برای مدیریت اضطراب و ارتقای سلامت روانی استفاده می‌شوند و اغلب در درمان‌هایی مانند رفتار درمانی شناختی(CBT) و رفتار درمانی دیالکتیکی(DBT) مورد استفاده قرار می‌گیرند. این سایت گزارش داده است که این جلسات تنفس آگاهانه همیشه آن‌طور که باید موفق نیستند. شرکت‌کنندگان اغلب متوجه می‌شوند که وقتی باید روی تنفس تمرکز کنند، ذهنشان سرگردان است و افکارشان به سمت مسائل ناخواسته می‌رود. در گزارش آمده است که پژوهشگران در آزمایش‌هایی که شامل ۵۸ داوطلب بود، مزایایی را از شکل دادن به تنفس و احساس کردن آن به صورت فیزیکی در هنگام ترکیب استفاده از توپ با یک آهنگ از یک برنامه مدیتیشن گزارش کردند. براساس اطلاعات موجود، گروه پژوهشی دانشگاه بث به طور متوسط ۷۵ درصد کاهش اضطراب را در بین شرکت کنندگان، با افزایش ۵۶ درصدی در محافظت در برابر افکار نگران کننده مشاهده کرده است. در گزارش آمده است که این موضوع در مقایسه با کسانی که بدون استفاده از توپ فقط به آهنگ گوش می‌دادند، به طور متوسط ۳۱ درصد کاهش اضطراب را تجربه می‌کردند که نشان می‌دهد وجود و استفاده از این توپ مطمئناً کمک‌کننده است. یکی دیگر از یافته‌های امیدوار کننده این بود که افرادی که از توپ در کنار آهنگ مدیتیشن استفاده می‌کردند، تغییرات ضربان قلب‌شان به ‌طور قابل‌توجهی بالاتر بود؛ معیاری که نشان‌دهنده انعطاف‌پذیری بهتر در برابر استرس و تنظیم بهتر عاطفی است. سایت علمی از‌اس‌آی گفته است که در حال حاضر PAWS با سینه کاربر ارتباط برقرار می‌کند و راه‌اندازی آن نسبتاً فنی و پیچیده است، زیرا تنفس‌ها باید نظارت شوند و توپ به آن واکنش نشان می‌دهد. این سایت می‌‎گوید که در آینده اگر بتوان این دستگاه را ساده کرد، ممکن است هر کسی بتواند در خانه خود از آن استفاده کند. این سایت به نقل از یکی از دانشمندان نوشته است: «ما می‌دانیم که افسردگی و اضطراب مشکلات فزاینده‌ای هستند، به طوری که از هر ۱۰ نفر ۳ یا ۴ نفر در حال حاضر سطوح بالایی از اضطراب را گزارش می‌کنند. با سیستم PAWS ممکن است به‌زودی راه دیگری برای کمک به درمان و مدیریت این مشکل ناتوان‌کننده سلامت روان داشته باشیم.» دانشمندان گفته‌اند می‌خواهند این دستگاه یک کاتالیزور واقعی برای بهبود سلامت روان، نه تنها در محیط‌های بالینی، بلکه برای کاربران خانگی باشد.

عابده حیدری نجرابی فرزند عبدالقدیر مشتری در سال ۱۳۴۶ ه.ش در یک خانوادۀ روشن‌فکر و فرهنگی در ولایت کاپیسا، ولسوالی نجراب دیده به جهان گشوده است. وی تعلیمات ابتداییه، متوسه و لیسه خود را در لیسه‌ی مردم به اتمام رسانیده و از ریاست معارف شهر کابل به اخذ سند بلکوریا نایل گردیده است. عابده حیدری در سال ۱۳۶۵ه.خ. در پروسه امتحان کنکور کشور شرکت نموده از طریق رقابت آزاد به دانشکده‌ی اقتصاد دانشگاه کابل به میز دانشجویی نشسته است. عبدالقدیر مشتری مدیر عمومی کتاب‌خانه‌ی خطی آرشیف ملی افغانستان، پدر عابده حیدری که مسوولیت حفظ و نگهداری آثار آرشیف مربوطه را داشت، برحسب لزوم و اعتماد کاریی عابده حیدری را به عنوان هم‌کار با اعتماد و با اعتبار خویش برگزیده و عابده در کتاب‌خانه‌‌ی خطی آرشیف ملی افغانستان مصروف کار شدند. هم‌چنان عابده حیدری خود نیز در کارهای فرهنگی و ادبی گرایش خاص داشته و از دعوت پدر به عنوان همکار در اداره آرشیف ملی افغانستان با پیشانی باز استقبال نموده و با وی همکار شدند. خانم عابده حیدری نظر به علاقه‌مندی خاصی که در راستایی ادبیات پارسی دری داشت. به در جه‌ی (۱۴) پاس از دارالمعلمین آریانا باختر در رشتۀ ادبیات دری فارغ تحصیل گردیده و سپس برای ادامه‌ی تحصیلات خود در همین رشته وارد دانشگاه ادراک کابل شده است. عابده حیدری یکی از کارمندان سابقه‌دار آرشیف ملی بوده و در عمده‌ترین بخش‌های آرشیف ملی هم‌چون کارت و کتلاک، بورد مسلکی، اسناد تاریخی، فهرست‌نگاری، مدیریت عمومی نسخ خطی کار نموده که مدتی را نیز به حیث کارشناس ارشد آثار خطی آرشیف ملی ایفای وظیفه نموده و همچنان عضو انجمن نوین شاعران و نویسندگان نیز می باشد. باید اظهار داشت که در زمان حکومت سرپرست در دوره‌ی قبلی در افغانستان، زنان از حق کار و تحصیل محروم شده بود. اما خانم عابده حیدری یگانه خانمی بود که در آن زمان از اولین تا آخرین روز حکومت سرپرست به گونه‌ی رسمی و دوام‌دار همه روزه به کارش ادامه داده است. عابده حیدری تنها خانمی بود که با حکم وزارت امر به معروف و نهی از منکر، حکومت سرپرست آن وقت جواز کار را بدست آورده بود. گرچند حکومت سرپرست بی‌نهایت کوشیدند تا شخصی را به جای او موظف سازند و حتی در رسانه‌ي صوتی (رادیو شریعت) بست کاری وی را به اعلان سپردند؛ ولی شخصی پیدا نشد تا این وظیفۀ مهم را بر عهده بگیرد و این همه تلاش صرف به خاطر بود که او یک خانم بود و مطابق به قوانین حکومت سرپرست هیچ خانمی اجازه‌ی کار در ادارات دولتی و غیردولتی را نداشت، از این رو برایش جواز کار داده شد. عابده حیدری بنا بر لیاقت، شایسته‌گی و علاقه‌مندی‌اش و بر اساس مادۀ سوم قانون و مقرره حقوق و امتیازات اعضای مسلکی و تأیید شورای عالی آرشیف ملی نشر شده در سال ۱۳۶۳ ه.ش جریده‌ي رسمی مفتخر، به درجه‌ي کادر علمی و مسلکی (معاون آرشیفست) گردید. او همچنان عضو شورای عالی، عضو کمیسیون خریداری و ارزیابی آثار خطی و اسناد تاریخی نیز بوده است. در پهلوی اجرای کار‌های مسلکی همکاری با محققین و پژوهش‌گران در راستایی تحقیق و پژوهش، تدوین‌کنند‌ي مطالب عالی به ارتباط بروشر و اسناد اکادمیک، ضمن مقالات علمی و تحقیقی خویش در روزنامه‌های انیس، اصلاح، هفته‌نامه سیرت، فصل‌نامه‌ کتاب، ماه نامه سیمای نجراب و غیره همکار قلمی داشته است. وی موفق به دریافت بورسیه‌های تحصیلی از کشورهای هند و جاپان در رابطه با ارتقای سطح آموزش و تحقیق در مورد ارتقای سطح آموزش توأم با گواهی‌نامه‌ها نیز شده است. خانم عابده حیدری به تعداد(۶۰۰) جلد قرآن عظیم الشان خطی را که از قرن‌های اول الی دوازدهم هجری قمری و به تعداد(۱۲۰۰) جلد نسخه‌های خطی بخش ادبیات منظوم و منثور را به صورت علمی و تحقیقی فهرست نموده و عنقریب در چهار جلد زیور چاب را خواهد گرفت. خانم حیدری بیشتر عمر خویش را صرف تحقیق و پژوهش در رابطه به آثار خطی نویسند‌گان نام‌دار نموده و علاقه‌ي وافری که به فرهنگ کشور خود دارد، می‌خواهد آثاری را به معرفی بگیرد که اکثراً از انظار محققین و پژوهش‌گران دور مانده است. عابده حیدری، کارشناس مسلکی نسخه‌های خطی می‌گوید که در آرشیف ملی افغانستان اکنون ١٨٠ هزار سند و هشت هزار نسخه‌ي خطى نگهدارى می‌شود که  شمارى از این آثار، به قرن سوم میلادى (دوره بودیزم) بر می‌گردد. خانم حیدری می‌گوید که اکثر بازدید کنندگان آرشیف را محققان، پژوهش‌گران و محصلین دانشگاه‌هاى دولتى و خصوصى، مردم عام تشکیل می‌دهد. وی این افزایش را نشان از پیشرفت جامعه می‌داند. براساس معلومات وی: آرشیف دارای دو بخش عمده نسخ خطی و اسناد تاریخی می‌باشد که در مخزن اسناد تاریخی بیشتر از ۱۷۰هزار اسناد در ۸۵ نوع مختلف از قبیل فرمان‌ها، قباله‌ها، نکاح‌نامه‌ها، جراید، عکس‌های شاهانه، و... می‌باشد و در بخش نسخ خطی آن در حدود ۹۰۰۰ جلد کتب خطی به زبان‌های دری، پشتو، عربی، ترکی و اردو موجود است که شامل قرآن مجید، رساله‌ها، دیوان‌ها، کتب ادبی، تاریخی، فلسفی و قطعه خط‌ها می‌باشد. دراین آرشیف، نسخه‌هاى خطى قرآن‌کریم که منسوب به خط حضرت عمر(رض)، حضرت على(ع) و امام حسن و امام حسین (ع) مى‌باشد و در پوست آهو تحریر شده است، نگهدارى می‌شود. موصوف، دیوان علامه بیدل را که دست‌نویس خود این شاعر شهیر است و دیوان حافظ شیرازى با میناتورى‌هاى منحصر به فرد را، از داشته‌هاى دیگر آرشیف بر شمرده است. آرشیف ملى در واقع بیان‌گر تاریخ ملى، فرهنگ و کارنامه‌هاى اجداد و نیاکان سرزمین ما است که به شکل‌هاى مختلف، در بطن آثار براى نسل امروز به میراث مانده است. آثار آرشیف ملى در عصر امیر حبیب‌الله خان، یک‌جا با آثار موزیم ملى در کتاب‌خانه‌ شاهى آن زمان جمع‌آورى گردیده و سپس در زمان امان الله خان، این کتابخانه به حیث کتابخانه‌ی ملى درآمده و در سال ١٢٩٨ هجرى شمسى، در باغ بالا به نام عجایب‌خانه، اتاقى نام‌گذارى شده و در آن‌جا انتقال گردیده است. در سال ١٣۵٢ آرشیف از موزیم جدا و در منزل پنجم وزارت اطلاعات و فرهنگ جابه‌جا شد. از سال ١٣۵۶ هجرى شمسى بدین‌سو، به تعمیر فعلى (انحصارات) منتقل شده است. آرشیف ملى در جنگ هاى تنظیمى دهۀ (٧١-١٣٧۵) در امان مانده و هیچ آسیبى به آن نرسیده است. آثار، مقالات و پژوهش‌های عابده حیدری: پژوهش اثرهای خطی و سندهای تاریخی - منتشر شده در روزنامه انیس ۲۲ /جوزای/ ۱۳۸۹. شیوه‌های فهرست‌نویسی از نظر دانشمندان- منتشر شده (شماره های ۱۴ کتاب) ۱۳۹۰ میراث‌های فرهنگی در آرشیف ملی- منتشر شده در رونامه اصلاح ۱۸ /اسد/ ۱۳۹۱. نخستین قهرست نسخ خطی پشتو در آرشیف ملی- منتشر شده در رونامه اصلاح ۵ /میزان/ ۱۳۹۱. کتاب و کتاب‌داری- منشتر شده در روزنامه اصلاح ۱۲ /میزان/ ۱۳۹۱. ارزیابی کتب خطی و نسخه‌شناسی- منتشر شده در روزنامه اصلاح ۱۷ /عقرب/ ۱۳۹۱. نگاهی به هنر جلد سازی در عصر تیموریان هرات- منتشر شده در رونامه اصلاح ۲۴/ قوس/ ۱۳۹۱. واژه‌ها و اصطلاحات نسخه‌شناسی- منتشر شده در روزنامه اصلاح ۱ /قوس/ ۱۳۹۱. مکثی بر قطعه خط‌ها- منتشر شده در روزنامه اصلاح ۲۲ /قوس/ ۱۳۹۱. پژوهش در اسناد تاریخی چگونه انجام می‌یابد- منتشر شده در روزنامه اصلاح ۲۹ /قوس/ ۱۳۹۱. نسخه‌های ارزنده‌ی آرشیف ملی- منتشر شده در روزنامه اصلاح ۴ /دلو/ ۱۳۹۱. انواع خط بعد از اسلام- منتشر شده در روزنامه اصلاح ۲۵ /دلو/ ۱۳۹۱. روش های مطالعه- منتشر شده در روزنامه اصلاح ۵ /حدی/ ۱۳۹۱. آثار خطی امیر علیشیر نوایی در آرشیف ملی- منتشر شده در روزنامه اصلاح۳۰ /حوت/ ۱۳۹۱. آرشیف ملی و تعمیر تاریخی آن- منتشر شده در ماه‌نامه سیمای نجراب ثور/ ۱۳۹۳. کمال الدین بهزاد بزرگترین میناتوریست شرق- منتشر شده در روزنامه انیس ۱ /دلو/ ۱۳۹۳. مثنوی معنوی گنجینه بزرگ ادب و عرفان- منتشر شده در روزنامه انیس ۲۲/دلو/۱۳۹۳. آثار منثور بیدل(چهار عنصر)- منتشر شده در روزنامه انیس ۱۹/ حمل/ ۱۳۹۴. آرشیف ملی گنجینه‌ی ذخایر معنوی کشور- (بروشر) چاپ توسط موسسه ACKU. جامی و هفت اورنگ او- منتشر شده در رونامه انیس ۹/ثور/ ۱۳۹۴. رودکی و کلیله و دمنه- منتشر شده در روزنامه انیس. مکثی بر ترجمۀ کلیله و دمنه- منتشر شده در روزنامۀ انیس ۱۳/جوزا/۱۳۹۴. سید داود حسینی، فرهیخته مردی در عرصه‌ی هنر خطاطی ۴/سنبله/ ۱۳۹۴. بی‌کاری معضل بزرگ اجتماعی منتشر شده در ۱۵/حوت/۱۳۹۵. آزادی یا اسارت- منتشر شده در روزنامۀ انیس ۱۷/ حوت /۱۳۹۵. نویسنده: محمدرضا رامز

در ادامه وضع محدودیت بر کار، آموزش و بازداشت زنان و دختران در افغانستان، دیدبان حقوق بشر خواستار بررسی «آزار و اذیت جنسیتی» زنان‌ و دختران افغانستان توسط حکومت سرپرست به‌عنوان «جنایت علیه بشریت» از سوی دادگاه کیفری بین‌المللی شده است. دیدبان حقوق بشر امروز (جمعه، ۱۷ سنبله) با نشر گزارشی گفته است که حکومت فعلی به دلیل آزار و اذیت جنسیتی زنان و دختران در افغانستان، مرتکب «جنایت علیه بشریت» شده است. این سازمان تاکید کرد که حکومت فعلی از زمان تسلط دوباره بر افغانستان، در موارد زیادی مرتکب نقض حقوق بشر، به‌ویژه علیه زنان و دختران کرده است. در گزارش آمده است که بسیاری از دستورات و فرمان‌های حکومت فعلی علیه زنان و دختران «جنایت علیه بشریت» بر اساس آزار و اذیت مبتنی بر جنسیت به شمار می‌رود. در ادامه آمده است که تحقیقات این نهاد از سال ۲۰۲۱ میلادی نشان می‌دهد که رفتار حکومت فعلی با زنان و دختران افغانستان، تمام شرایط برای شناسایی به‌عنوان «جنایت علیه بشریت» بر اساس اساسنامه رم را دارا است. دیدبان بان حقوق بشر به نقل از الیزابت اوانسون، مدیر عدالت بین‌المللی این سازمان نوشته است که توجه جهان به انکار ظالمانه و روشمند حقوق اولیه‌ی زنان و دختران افغانستان که به‌منظور حذف آن‌ها از زندگی عمومی انجام شده، جلب شده است، اما حمایت هماهنگ دولت‌ها نیاز است تا رهبران حکومت سرپرست پاسخگو و به عدالت سپرده شوند. او افزود: «تحقیقات دادگاه کیفری بین‌المللی در افغانستان می‌تواند مسیری را برای پاسخگویی به جنایت علیه بشریت مبتنی بر آزار و اذیت جنسیتی ایجاد کند.» خانم اوانسون گفت که دولت‌ها باید اطمینان حاصل کنند که این دادگاه منابع و همکاری لازم را دارد تا قاضیان آن بتواند این جنایت و شاید موارد نقض شدید حقوق بشر در افغانستان را بررسی کند. قابل ذکر است که حکومت سرپرست از زمان تسلط بر افغانستان، زنان و دختران را از حق کار و آموزش محروم کرده‌اند و بر حضور و آزادی‌های آن در جامعه نیز محدودیت‌های شدید وضع کرده است. همچنین بیش از دو سال می‌شود که حکومت سرپرست دختران بالاتر از صنف ششم را در افغانستان از رفتن به مکتب منع کرده‌ است. وزارت تحصیلات عالی حکومت فعلی، زنان و دختران افغان را از تحصیل در دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی نیز بازداشته است. این اقدام حکومت فعلی باعث شده است که میلیون‌ها دانش‌آموز دختر از آموزش باز بماند.