نویسنده: مهدی مظفری ولادت با سعادت حضرت محمد مصطفی(ص)، پیامآور رحمت و مهربانی، بر تمامی مسلمانان جهان تبریک و تهنیت باد. فرصت فرخنده میلاد آن حضرت، فرصتی مغتنم است تا به ابعاد مختلف شخصیت والای ایشان پرداخته و از آموزههای گرانبهایش بهرهمند گردیم. در این میان، نگاهی به رفتار شگفتانگیز پیامبر(ص) با بانوان، بهویژه دختر گرامیاش حضرت زهرا(س)، میتواند الگویی ارزشمند برای همه انسانها، بهخصوص مردان باشد. پیامبر اکرم(ص) که خود مظهر مهربانی و عطوفت بود، در روابط خود با خانواده، بهویژه دخترش حضرت زهرا(س)، نهایت محبت و احترام را نشان میدادند. آنچنان که حضرت عایشه(رض)، همسر گرامی پیامبر(ص)، نقل میکند: «هرگاه فاطمه به خانه پیامبر وارد میشد، پیامبر به استقبالش میرفت، او را میبوسید و با روی گشاده از او استقبال میکرد.» این روایت تنها گوشهای از دریای بیکران محبت پیامبر(ص) به دخترش است. ایشان به عنوان الگوی کامل بشریت، به ما میآموزد که محبت ورزیدن به خانواده، بهویژه زنان، امری ضروری و پسندیده است. علاوه بر این رفتار حسنه، روایات تاریخی دیگری نیز وجود دارد که حکایت از معاشرت محترمانه و نیک پیامبر با مردم، بهویژه زنان، دارد. برای مثال، عبدالملک ابن عمیر از زنی به نام ام علاء نقل میکند که پیامبر هنگام بیماری او به دیدارش رفت و فرمود: «بشارت باد بر تو ای امّ علاء، بیماری مسلمان گناهانش را میزداید؛ چنان که آتش آهن را زنگ زدایی میکند.» این نوع رفتارها نشاندهنده توانایی پیامبر(ص) در ترکیب قاطعیت و قدرت با مهربانی و عطوفت بود. الگوی رفتاری پیامبر(ص) برای تمام عصرها الگوی رفتاری پیامبر اکرم(ص) در برخورد با زنان و دختران تنها محدود به زمانه ایشان نبوده و همچنان برای تمامی انسانها در هر عصر و نسلی الهامبخش است. آن حضرت با رفتار مهربانانه و محترمانه خود به جهانیان نشان داد که نه تنها دین اسلام به زنان و دختران ارزش و احترام فراوانی قائل است، بلکه این احترام و ارزشگذاری یکی از اصول بنیادین اخلاق و انسانیت محسوب میشود. پیامبر اکرم(ص) با فراهم آوردن فرصتهای برابر برای دختران در زمینههای مختلف نشان داد که دختران نیز همانند پسران دارای استعدادها و توانمندیهای فراوانی هستند و میتوانند در جامعه نقشهای مؤثر و سازندهای ایفا کنند. این الگوی رفتاری نه تنها به مبارزه با تفکرات نادرست و تبعیضآمیز علیه زنان کمک کرد، بلکه به تقویت جایگاه و منزلت زنان در جامعه و خانواده انجامید. امروزه با توجه به پیشرفتهای علمی و اجتماعی، اهمیت الگوگیری از سیره پیامبر اکرم(ص) در برخورد با دختران بیش از پیش نمایان شده است. بسیاری از مشکلات و چالشهای موجود در جوامع امروزی، ریشه در نگاههای سنتی و تبعیضآمیز به زنان دارد. ترویج فرهنگ احترام به زنان و ایجاد فرصتهای برابر برای آنان یکی از مهمترین راهکارها برای ایجاد جوامع سالم و پیشرفته است. تضاد فاحش با وضعیت کنونی افغانستان متأسفانه در برخی جوامع، از جمله افغانستان، شاهد صحنههای تأسفباری هستیم که نه تنها با آموزههای پرافتخار اسلام، بلکه با وجدان بشری نیز در تضاد آشکار قرار دارند. رفتارهایی که در تضاد با الگوی رفتاری پیامبر اکرم(ص) و سیره اهلبیت ایشان است، امروزه در برخی جوامع اسلامی به وفور دیده میشود. برخوردهای زنستیزانه و رفتارهای خشونتآمیز مردان حکومتی و برخی از پدران با دخترانشان چنان دردناک است که انسان را به یاد دوران جاهلیت میاندازد. این رفتارها نه تنها عزت و کرامت انسانی زنان را زیر پا میگذارد، بلکه به بنیان خانواده و جامعه نیز آسیب جدی وارد میکند. در جامعه میبینیم و از رسانهها میشنویم که مسئولان و افرادی که در جایگاههای قدرت قرار دارند، چه رفتارهای زنستیزانهای با زنان و دختران دارند. این رفتارها نه تنها به جایگاه زنان در جامعه لطمه میزند، بلکه به وجهه اسلام نیز خدشه وارد میکند. تبعیض جنسیتی در افغانستان بیش از دو سال از استقرار حکومت سرپرست در افغانستان میگذرد و در طول این مدت، شاهد نقض گسترده و روزافزون حقوق دختران در این کشور هستیم. حقوقی که نه تنها با معیارهای بینالمللی حقوق بشر، بلکه با حداقل استانداردهای انسانی نیز مغایرت دارد. حکومت سرپرست با اعمال سیاستهای تبعیضآمیز و نادیده گرفتن حقوق برابر دختران و پسران، عملاً نیمی از جمعیت کشور را از دسترسی به سادهترین حقوق انسانی محروم کرده است. از نظر حاکمان فعلی، پسران حق دارند آموزش ببینند، کار کنند و بهطور کلی در جامعه نقش ایفا کنند، در حالی که دختران از بسیاری از این حقوق محروم هستند. این در حالی است که تصمیمگیران حکومتی مدعی هستند که تمام اقداماتشان بر اساس آموزههای اسلامی صورت میگیرد و از رضایت پیامبر برخوردار است. این ادعا در حالی مطرح میشود که تاریخ اسلام و آموزههای آن به وضوح از حقوق برابر زنان و مردان سخن میگوید و هرگونه تبعیض جنسیتی را محکوم میکند. بنابراین، اِعمال این محدودیتها علیه دختران نه تنها با آموزههای اسلامی سازگار نیست، بلکه نوعی تحریف آشکار این آموزهها محسوب میشود. این رویه نه تنها به تضییع حقوق نیمی از جمعیت کشور منجر شده، بلکه آینده کشور را نیز با چالشهای جدی مواجه کرده است. مقایسه رفتارهای کنونی با دوران جاهلیت این تصمیمها و رفتارهای تبعیضآمیز بیشتر شبیه به کردارها و گفتارهای مردان عرب دوران جاهلیت است تا شبیه به رفتار پیامبر عظیمالشأن اسلام. در آن دوران تاریک، دختران به عنوان باری بر دوش خانوادهها تلقی میشدند و زنده به گور شدن سرنوشتی شوم برای آنان بود. این تفکر بیمارگونه ریشه در بیارزشی و پست شمردن زنان داشت. امروزه، در برخی جوامع که ادعای پایبندی به اسلام را دارند، شاهد تکرار همین رویهها با ظاهری جدید هستیم. محدودیتهای شدید بر تحصیل، کار و حتی آزادیهای فردی دختران در کشورهایی مانند افغانستان، نشان از آن دارد که تفکر جاهلی هنوز هم در برخی ذهنها ریشه دوانده است. این رفتارها نه تنها با آموزههای انسانی و اسلامی در تضاد است، بلکه جرم آشکاری علیه حقوق بشر محسوب میشود. ضرورت بازگشت به آموزههای اصیل اسلامی برای بهبود وضعیت زنان و دختران در افغانستان، ضروری است که به آموزههای اصیل اسلامی و الگوی رفتاری پیامبر اکرم(ص) بازگردیم. باید به جای تفسیرهای شخصی و سلیقهای از دین، به آیات قرآن و روایات صحیح مراجعه کنیم و بر اساس آنها به زنان و دختران احترام بگذاریم و حقوق برابر قائل شویم. رهبران دینی و حکومتی افغانستان مسئولیت خطیری در این زمینه بر عهده دارند. آنها باید با ترویج آموزههای صحیح اسلامی و ایجاد قوانین عادلانه، زمینه را برای تحقق عدالت جنسیتی و شکوفایی استعدادهای زنان و دختران فراهم کنند. رفتار پیامبر اکرم(ص) با دختر گرامیاش حضرت زهرا(س) الگویی بیبدیل برای همه انسانها، بهویژه مردان است. این الگو نشان میدهد که محبت به دختران، احترام به آنان و فراهم کردن امکانات برابر برای رشد و شکوفاییشان از واجبات اخلاقی و انسانی است. متأسفانه، در برخی جوامع، از جمله افغانستان، شاهد رفتارهایی هستیم که در تضاد آشکار با آموزههای اسلامی و الگوی رفتاری پیامبر اکرم(ص) است. برای بهبود وضعیت زنان و دختران در افغانستان، ضروری است که به آموزههای اصیل اسلامی و الگوی رفتاری پیامبر اکرم(ص) بازگردیم.
برچسب: افغانستان
خبرگزاری اسوشیتدپرس امروز (دوشنبه، ۲۶ سنبله) در گزارشی به نقل از سازمان ملل متحد گفته است که حکومت سرپرست افغانستان کارزارهای تطبیق واکسن پولیو یا فلج کودکان را در کشور به تعلیق درآورده است. اسوشیتدپرس با نشر گزارشی گفته است که خبر تعلیق این کارزارها درست قبل از آغاز کارزار واکسن پولیو در ماه سنبله به نهادهای ملل متحد ابلاغ شده است. در گزارش خبرگزاری اسوشیتدپرس هیچ دلیلی برای این تعلیق ارائه نشده و مسوولان حکومت سرپرست نیز در این باره چیزی نگفتهاند. در این گزارش یکی از مقامات ارشد سازمان بهداشت جهانی گفته است که مذاکراتی درباره تغییر سیاست از واکسیناسیون خانه به خانه به واکسیناسیون در مکانهایی مانند مساجد در جریان است. سازمان بهداشت جهانی تاکید کرده است که امسال ۱۸ مورد فلج کودکان در افغانستان گزارش شده است که بهجز دو مورد، همه در جنوب این کشور بودهاند. این در حالی است که تعداد موارد در سال ۲۰۲۳ تنها شش مورد بوده است. افغانستان و پاکستان دو کشوری هستند که هنوز موفق به مهار کامل شیوع فلج کودکان نشدهاند. حمید جعفری، مدیر منطقهای سازمان جهانی بهداشت در منطقه مدیترانه شرقی گفت: «ابتکار جهانی ریشهکنی فلج اطفال از سیاستهای اخیر در مورد تغییر کارزارهای واکسیناسیون از خانه به خانه به واکسیناسیون در سایتهای خاص در برخی از مناطق افغانستان آگاه است. شرکا در حال بررسی و درک تأثیر این تغییرات هستند.» در گزارش آمده است که تعلیق کارزار واکسیناسیون ماه سنبله ضربهای به تلاشها برای ریشهکنی فلج اطفال در افغانستان است. تا ماه آگوست، سازمان بهداشت جهانی گزارش داده بود که افغانستان و پاکستان همچنان در حال اجرای کارزارهای «فشرده و هماهنگ» هستند که بر بهبود پوشش تطبیق واکسن در مناطق بومی و پاسخگویی به موقع به موارد دیگر تمرکز دارند. سازمان بهداشت جهانی هشدار داده است که هرگونه مانع در افغانستان، برنامه واکسیناسیون در پاکستان را به دلیل جابجایی زیاد جمعیت در معرض خطر قرار میدهد. تعلیق این کارزار، آخرین مانع در تلاشهای جهانی برای ریشهکنی فلج اطفال است.
سازمان ملل متحد در تازهترین مورد اعلام کره است که نشستی به میزبانی این سازمان دربارهی بحران حقوق زنان افغانستان برگزار میشود. سازمان ملل با نشر اعلامیهای گفته است که براساس تقسیماوقات این سازمان، این نشست تحت عنوان «بحران در افغانستان: جامعهی جهانی برای حمایت و احیای حقوق اساسی زنان چه کاری باید انجام دهد؟» فردا (سهشنبه، ۲۷ سنبله) برگزار خواهد شد. در اعلامیه آمده است که این رویداد جانبی به بحران شدید و در حال تشدید حقوق زنان در افغانستان میپردازد که ناشی از ظلم سیستماتیک حکومت سرپرست به زنان و دختران از طریق احکام محدودکننده است. در ادامه آمده است که هدف از برگزاری نشست فردا «فراهم کردن بستری برای فعالان حقوق زنان افغانستان، مدافعان بینالمللی و نمایندگان سازمان ملل متحد است تا در مورد چگونگی حمایت جامعهی جهانی و احیای حقوق اساسی زنان در افغانستان گفتگو کنند.» سازمان ملل متحد تاکید کرد که موضوعات کلیدی شامل ایجاد پارامترهای تعامل مبتنی بر حقوق بشر با حکومت فعلی، بررسی پیشنویس معاهدهی پیشگیری و مجازات جنایات علیه بشریت و ابداع یک رویکرد سیاست بینالمللی منسجم است که حقوق و حمایت از زنان و دختران افغانستان را در اولویت قرار میدهد. قابل ذکر است که حکومت سرپرست پس از حاکمیت خود بر افغانستان محدودیت شدیدی علیه زنان و دختران وضع کردهاند. حکومت سرپرست پس از بازگشت به قدرت در افغانستان، دختران بالاتر از صنف ششم را از تحصیل محروم و سپس دانشجویان دختر را از رفتن به دانشگاهها دولتی و خصوصی و آموزشگاههای خصوصی منع کردند. باید گفت که محدودیتهای حکومت فعلی، باعث شده است که میلیونها دانشآموز دختر از آموزش باز بماند. سازمان ملل متحد و جامعهی جهانی در سه سال اخیر بارها خواستار لغو ممنوعیت حق آموزش و کار زنان در افغانستان شدهاند، اما حکومت سرپرست تا اکنون به این خواستها اعتنا نکرده است. در کنار آن زنان از رفتن به باشگاههای ورزشی، رستورانتها، حمامهای عمومی، معاینه توسط پزشکان مرد، سفر بدون محرم و کار در موسسات غیردولتی داخلی و بینالمللی و حتی دفاتر سازمان ملل در افغانستان منع شدهاند. همچنین به تازگی، قانون جدید امر به معروف و نهی از منکر حکومت فعلی حتا صدای زنان را «عورت» عنوان کرده است. بخش زنان سازمان ملل پیش از این نیز گفته بود که محدودیتها بر زنان تاثیر مخربی بر زندگی آنان در افغانستان داشته است.
اوچا یا دفتر هماهنگکننده کمکهای بشردوستانه سازمان ملل در تازهترین مورد اعلام کرده است که در نتیجه سیلابهای ماه جولای در سراسر افغانستان، ۵۸ تن جان باخته و ۳۸۰ تن دیگر زخمی شدند. اوچا با نشر گزارشی گفته است که ۲۴۵ ولسوالی از میان ۳۲ ولایت افغانستان دچار آسیبهای جدی شدهاند. در گزارش آمده است که حدود دو هزار خانواده در ولایتهای شرقی و شمالشرق افغانستان از سیلابهای اخیر آسیب دیدهاند. دفتر هماهنگکننده کمکهای بشردوستانه سازمان ملل متحد تاکید کرده است که سیلابهای اخیر، بهویژه اموال خصوصی شهروندان و زیرساختهای ملکی را تخریب کرده است. در این گزارش به ولایتهای بدخشان، بغلان و ننگرهار به عنوان مناطقی که بیشترین آسیب را دیدهاند، اشاره شده است. همچنین اوچا خاطرنشان کرده که تا اکنون به ۱۲ میلیون تن در افغانستان رسیدگی شده است. در سال جاری خورشیدی ولایتهای مختلف کشور شاهد بارندگیهای شدید و سرازیرشدن سیلابهای ویرانگر بودهاند. این سیلابها تلفات و خسارات زیادی برجای گذاشته و صدها نفر را آواره کرده است.
فیلم مستند «لیلا» به کارگردانی فریبا حیدری، فیلمساز اهل افغانستان، برنده جایزه بهترین مستند کوتاه بخش بینالمللی جشنواره فیلم دانمارک شده است. جشنواره فیلم دانمارک اعلام کرد که داوران این جشنواره از میان ۲۵ فیلم منتخب، مستند «لیلا» را بهعنوان بهترین فیلم معرفی کردهاند. جشنواره فیلم سینمایی دانمارک که در پنجم سنبله در شهر اودنسه این کشور برگزار شده بود، روز گذشته (شنبه، ۱۰ سنبله) اعلام کرد که جایزه بهترین فیلم مستند کوتاه به فریبا حیدری، فیلمساز زن اهل افغانستان تعلق گرفته است. این جشنواره اعلام کرد که امسال ۱۴۸ فیلم کوتاه از ۴۰ کشور جهان ارسال شده بود و داوران ۲۵ فیلم کوتاه را برای رقابت انتخاب کردند. این جشنواره هر ساله در کشور دانمارک برگزار میشود. فریبا حیدری، فیلمساز اهل افغانستان، پیش از این نیز در ماه جدی سال گذشته جایزه بهترین فیلم مستند کوتاه را از جشنواره فیلم گولدبک سویدن دریافت کرده بود. فیلم مستند «لیلا» درباره زندگی و رنجهای یک زن ترنسجندر ۶۴ ساله افغان ساخته شده است که تلاش میکند در جامعه افغانستان بهعنوان یک زن هویتیابی کند، اما جامعه سنتی این هویت را به رسمیت نمیشناسد. فریبا حیدری تلاش کرده است در این فیلم، رنجها و آزارهایی را که این زن بهعنوان یک ترنسجندر در جامعه افغانستان متحمل شده است، به تصویر بکشد.
اوچا یا دفتر هماهنگکنندهی کمکهای بشردوستانهی سازمان ملل متحد اعلام کرده است که ۶۷ درصد از خانوادهها در افغانستان برای دسترسی به آب با مشکل مواجه هستند. این نهاد امروز (سهشنبه، ۶ سنبله) با نشر پیامی در حساب کاربری ایکس خود نوشته است که افزایش دمای هوا در افغانستان باعث تشدید کمبود آب شده است. دفتر هماهنگکنندهی کمکهای بشردوستانهی سازمان ملل متحد تاکید کرد که خانوادهها در مناطق روستایی افغانستان بهطور متوسط ۱۷ دقیقه برای دریافت آب سفر میکنند و در مناطق شهری دو برابر سال گذشته هزینهی آب میپردازند. براساس آمار اوچا، در سال ۲۰۲۱ میلادی ۴۸ درصد خانوادهها در افغانستان در دسترسی به آب با مشکل مواجه بودند. قابل ذکر است که افغانستان سه سال متوالی است که با خشکسالی شدید مواجه است و در نتیجه دسترسی شهروندان این کشور به آب آشامیدنی کاهش چشمگیر یافته است. براساس گزارشی که برنامه توسعه سازمان ملل در اواخر سال ۲۰۲۳ منتشر کرد، افغانستان پارسال رتبه ششم را در میان کشورهای آسیبپذیر در برابر تغییرات اقلیمی به خود اختصاص داده است. سازمان ملل گفته بود که برای حل بحران آب و فاضلاب در افغانستان نیاز به ۴۷۹ میلیون دالر است. پیش از این کمیته بینالمللی صلیب سرخ نیز از دشوار شدن دسترسی مردم افغانستان به آب آشامیدنی خبر داده و گفته بود که جان میلیونها نفر در این کشور در معرض خطر است. طبق گزارشهای نهادهای بینالمللی پایتخت افغانستان به خصوص دشت برچی، غرب کابل با مشکل جدی کمبود آب آشامیدنی روبهرو است و باشندگان این ساحه ساعتهای متوالی در صف توزیع آب منتظر دریافت چند بشکه آب در طول روز هستند.
حامد کرزی، رییسجمهور سابق افغانستان به ادامه وضع محدودیت علیه دختران و زنان واکنش نشان داده و بار دیگر از حکومت سرپرست خواست که هرچه زودتر دروازههای مکاتب و دانشگاهها را بهروی دختران باز کند. آقای کرزی این اظهارات را در پیامی به مناسبت یکصدوپنجمین سالروز استقلال افغانستان به دشت شاه امانالله مطرح کرده و گفته است که رهایی از وابستگی به خارج و پیشرفت کشور، در گرو آموزش جوانان، بهویژه زنان و دختران است. وی تاکید کرده است: «همانطور که افغانستان خانه مشترک همه افغانها است، امیدوارم که هر شهروند این سرزمین با حس کامل مالکیت و آزادی، زمینه کار و تلاش برای آبادانی و پیشرفت وطن را داشته باشد.» آقای کرزی ابراز امیدواری کرد که «همه هموطنان بر یک سفره گرد هم آیند و راه تفاهم ملی را برای تأمین صلح و ثبات دائمی در کشور انتخاب کنند.» قابل ذکر است که حکومت سرپرست از سه سال پیش درهای مکاتب و دانشگاهها را به روی دختران بستهاند. سازمان ملل اعلام کرده است که در نتیجه این تصمیم، ۱.۴ میلیون دختر افغان از تحصیلات متوسطه و عالی محروم شدهاند. این نخستین بار نیست که حامد کرزی خواستار بازگشایی مکاتب و دانشگاهها میشود. او در سه سال گذشته پیوسته این خواست را تکرار کرده است. حامد کرزی علیرغم محدودیتهای حکومت سرپرست، طی سه سال گذشته در کابل زندگی کرده است. حکومت فعلی برای سفرها و دیدارهای او محدودیتهایی اعمال کرده است. باید گفت که محدودیتهای حکومت فعلی، باعث شده است که میلیونها دانشآموز دختر از آموزش باز بماند. در کنار آن زنان از رفتن به باشگاههای ورزشی، رستورانتها، حمامهای عمومی، معاینه توسط پزشکان مرد، سفر بدون محرم و کار در موسسات غیردولتی داخلی و بینالمللی و حتی دفاتر سازمان ملل در افغانستان منع شدهاند.
ستاد انتخاباتی کامالا هریس، نامزد دموکراتها در انتخابات پیشروی آمریکا اعلام کرده است که نسرین بارکزی، وکیل آمریکایی افغانتبار را بهحیث مشاور در امور جوامع مسلمان و عرب آمریکا این ستاد تعیین کرده است. شبکه انبیسینیوز به نقل از ستاد انتخاباتی هریس گزارش داد که نسرین بارکزی از سال ۲۰۲۱ تا جولای سال جاری به عنوان مشاور سیاسی در امور مسلمانان، اعراب، جنگ غزه، حقوق باروری، رایدهی و دموکراسی در دفتر کامالا هریس، معاون رییسجمهور آمریکا کار کرده است. مقامهای ستاد هریس گفتهاند که خانم بارکزی مسوولیت مشابهی را در ستاد انتخاباتی کامالا هریس هم به عهده خواهد داشت. خانم بارکزی قبلا هم در سمت مشاور معاون رییسجمهور آمریکا کار کرده است. شهروندان مسلمان آمریکا به ویژه اعراب به دلیل سیاستهای جو بایدن در قبال جنگ غزه و حمایت جدی حکومت او از اسرائيل، از حزب دموکرات و کامالا هریس ناراض هستند. این جوامع به این باور اند که کامالا هریس نیز ادامهدهنده سیاستهای بایدن در مورد غزه و اسرائيل خواهد بود. مهمترین وظیفه این مشاور افغانتبار ستاد کامالا هریس گفتگو و رایزنی با جوامع مسلمان به ویژه عرب آمریکا و جلب حمایت آنها برای ستاد انتخاباتی هریس خواهد بود. در اعلامیه ستاد انتخاباتی کامالا هریس به نقل از خانم بارکزی آمده: «مفتخرم که به کارم با معاون رییسجمهور ادامه میدهم و در مورد طیف وسیعی از مسائل مهم در این انتخابات، از دموکراسی و حقوق باروری گرفته تا امور مسلمانان و اعراب، مشوره خواهم داد.» نسرین بارکزی کیست؟ براساس معلومات موجود، نسرین بارکزی در سال ۱۳۵۸ خورشیدی در زمان حمله قشون سرخ شوروی سابق به افغانستان در ولایت قندهار در جنوب افغانستان متولد شد. خانم بارکزی به مجله گلامور گفته است که پدر و کاکایش در آن زمان اسیر جنگی بوده و ناپدید شدند. طبق این گزارش، سپس او و خانوادهاش برای نجات از بمبارانهای قشون سرخ شوروی به پاکستان مهاجرت کردند. او در آن زمان حدود دو سال سن داشته است. خانم بارکزی پس از سه سال زندگی در پاکستان در سال ۱۹۸۵ میلادی در قالب برنامه اسکان مجدد پناهجویان به آمریکا مهاجرت کرد و در سال ۲۰۰۵ میلادی از دانشکده حقوق دانشگاه برکلی در کالیفرنیا فارغالتحصیل میشود. پیش از پیوستن به دفتر معاونت ریاستجمهوری آمریکا در سال ۲۰۲۱ میلادی و کار به عنوان مشاور کامالا هریس، او به عنوان کارشناس حقوقی و وکیل امنیت ملی با «اتحادیه آزادیهای مدنی آمریکا» کار کرده است. نسرینه بارکزی به عنوان وکیل امنیت ملی و حقوق شهروندی در «انجمن آمریکاییهای آسیایی در پیشبرد عدالت» کار کرده است. براساس گزارش نشریه المانیتور، در جریان کار با این انجمن او مسوولیت دفاع از اعتراضات دانشجویان حامی فلسطین را به عهده داشت و از آنها در برابر از فشارهای دانشجویان یهودی حامی اسرائیل دفاع کرده است. نشریه جروزالمپست اسرائیل هم ادعا کرده که خانم بارکزی در بیانیهها و نوشتههایش نگرانیهای دانشجویان یهودی در مورد یهودستیزی در دانشگاههای آمریکا را «قلدری سازمانیافته قانونی» خوانده است. به گزارش جروزالمپست، خانم بارکزی در واکنش به شکایت دانشجویان یهودی علیه شماری از دانشگاههای آمریکا به دلیل «لفاظیهای خصمانه ضد اسرائيلی در محوطه دانشگاه»، گفته بود که این شکایتها تلاش برای خاموش کردن فعالیتهای به طرفداری فلسطین است. این نشریه اسرائیلی گزارش داده که خانم بارکزی یکی از وکلایی بوده که تحقیقات دفتر حقوق مدنی وزارت آموزش آمریکا در مورد شکایت دانشجویان یهودی مبنی بر یهودستیزی در سه دانشگاه کالیفورنیا از جمله برکلی را متوقف و پرونده را بسته کردند. در بیوگرافی خانم بارکزی که در وبسایت «انجمن آمریکاییهای آسیایی در پیشبرد عدالت» آمده است که او تجربه وکالت و همکاری با شرکتهای حقوقی بویز (Boies)، شیلر (Schiller) و فلکسنر (Flexner) در پیشبرد دعواهای چند میلیارد دالری را هم دارد. این حقوقدان افغانتبار مدتی به عنوان منشی حقوقی ویلیام اف. فلچر، قاضی یک دادگاه تجدید نظر در کالیفورنیا هم کار کرده است. این مشاور افغانتبار کامالا هریس تجربه تدریس در دانشکده حقوق دانشگاه استنفورد را هم در کارنامه خود دارد.
یافتههای تحقیق «پروژه جنگ» وابسته به موسسه امور بینالمللی دانشگاه برون آمریکا نشان میدهد که یکچهارم سربازان زن و ۱.۹ درصد سربازان مرد ایالات متحده آمریکا در افغانستان «تعرض جنسی» را تجربه کرده است. یک نهاد وابسته به دانشگاه براون گزارش داد که شمار کل موارد تعرض جنسی در ارتش آمریکا در سالهای ۲۰۲۱ و ۲۰۲۳ به حدود ۱۵۰ هزار نفر میرسد. یافتههای این تحقیق همچنان نشان میدهد که زنان سیاهپوست و دگرباشان جنسی در میان نیروهای ارتش امریکا بیشتر از دیگران در معرض «آزار جنسی» قرار گرفتهاند. این گزارش در نشریه «هزینه جنگ» نشر شده که وابسته به موسسه امور بینالمللی و عمومی در دانشگاه براون است. آماری که در این گزارش آمده، حدود دو برابر بیشتر از آماری است که مقامهای وزارت دفاع آمریکا درباره موارد تعرض جنسی در میان نیروهای ارتش این کشور برآورد کرده بودند. پنتاگون برآورد کرده بود که شمار موارد تعرض جنسی ممکن است در سال ۲۰۲۱ به ۳۵ هزار و ۹۰۰ مورد و در سال ۲۰۲۳ به ۲۹ هزار مورد برسد؛ ولی برپایه گزارش تازه، این آمار در سال ۲۰۲۱ به ۷۵ هزار و ۵۶۹ و در سال ۲۰۲۳ به ۷۳ هزار و ۶۹۵ مورد رسیده بوده است. در این گزارش همچنین به آمار تعرض جنسی در میان نیروهای اعزامی آمریکا به افغانستان در سالهای ۲۰۰۱ تا ۲۰۲۱ هم اشاره شده است. در گزارش آمده است که در این سالها یکچهارم سربازان زن و حدود ۱.۹ درصد سربازان مرد این نیروها تعرض جنسی را تجربه کرده بودند. تعرض جنسی در ارتش آمریکا به یک معضل جدی تبدیل شده است. مقامهای این کشور سالها است که تلاش میکنند این واقعیت را از میان بردارند. با وجود این، آمار تعرض جنسی همچنان بالا است. جنیفر گرینبرگ، نویسنده این گزارش، درباره دلیل ناکامی حکومت آمریکا گفته است: «در جنگهای پس از یازدهم سپتامبر اولویت دادن به آمادگی نیروها بیش از هرچیزی دیگر باعث شد که مشکل تعرض جنسی، خشونتهای داخلی و نابرابریهای جنسیتی در نهادهای نظامی شدت یابد.» با این حال، وزارت دفاع آمریکا با نشر بیانیهای گفته است: «خشونت جنسی در میان نیروها قابل تحمل نیست و چشمپوشی یا نادیده گرفته نخواهد شد.» پنتاگون تاکید کرد که به تلاشهای خود برای فراهم کردن زمینه مناسب و جلوگیری از تعرض جنسی و پاسخگویی مجرمان ادعایی ادامه میدهد. طبق تعریفهای حقوقی، تعرض جنسی با تجاوز جنسی متفاوت است. در قوانین آمریکا، از جمله قانون جزای ایالت نیویارک، تعرض جنسی تابع «تماس جنسی بدون رضایت» است. تماس جنسی شامل هرگونه تماس به اندامهای جنسی یا دیگر بخشهای بدن افراد برای ارضای جنسی میشود.
قربانعلی دری نجفآبادی، نماینده علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی ایران با انتقاد از رویکرد حکومت سرپرست در برابر مردم میگوید که این حکومت با شهروندان افغانستان به ویژه شیعیان برخورد «عادلانه» کند. خبرگزاری ایسنا گزارش داده است که آقای نجفآبادی این اظهارات را روز (جمعه، ۱۹ اسد) در خطبه نماز جمعه در شهر «اراک» ولایت مرکزی ایران مطرح کرده است. او در خطبه نماز جمعهاش از حکومت فعلی خواسته است که در نحوه رفتارشان با مردم تجدید نظر کنند. قربانعلی دری نجفآبادی در حالی این اظهارات را مطرح میکند که چند روز پیش کمیسیون دولتی آزادی مذهبی آمریکا نیز در گزارشی اعلام کرده بود که نقض حقوق اقلیتهای مذهبی، از جمله شیعیان در افغانستان زیر سلطه حکومت فعلی بهشدت ادامه دارد. بربنیاد این گزارش، حکومت فعلی آزادی مذهبی شیعیان را محدود کرده است. قابل ذکر است که حکومت فعلی پس از تسلط دوباره بر افغانستان، محدودیتهای شدیدی را علیه اقلیتهای مذهبی، از جمله شیعیان وضع کردهاند. چندی پیش پیش هم روزنامه جمهوری اسلامی ایران در پی تصمیم حکومت فعلی مبنی بر بستن تلویزیون خصوصی تمدن و دانشگاه خاتمالنبیین در مطلبی نگاشته بود که این گروه بهدنبال «غارت دارایی معنوی شیعیان» در افغانستان است. در ادامه محدودیتهای مذهبی حکومت فعلی علیه شیعیان، سال گذشته و امسال حکومت از شیعیان خواسته بود که از نصب داربست و پرچمهای بزرگ مذهبی در سطح شهر خودداری کنند. همچنین حکومت فعلی گشایش «سقاخانه» و توزیع نوشیدنی در روزهای محرم را منع کرده بود. در کنار آن، رهبران اهل تشیع افغانستان بارها از حکومت سرپرست خواستار به رسمیت شناختن فقه جعفری شدهاند، با این حال این گروه تاکنون به صورت رسمی در این مورد ابراز نظر نکردهاند.